第2章 我想说说这个世界上的有些女人，难道是西天如来佛祖吗？[第5页/共9页]

在家庭的温馨港湾里，女性常常扮演着不成或缺的核心角色。她们如同暖和的阳光，忘我地洒落在每一个角落。凌晨，当第一缕曙光还未完整穿透暗中，她们便已悄悄起家，为家人筹办营养丰富的早餐，那袅袅升起的炊烟，仿佛是她们对家人爱的具象化表达。她们经心顾问着家中的老幼，耐烦地聆听孩子的童言童语，用无尽的和顺与关爱庇护着他们生长；在长辈们需求体贴与照顾时，她们老是冷静地伴随在侧，赐与无微不至的奉养与安抚。她们用本身的双手，编织着家庭糊口的每一个细节，使家成为了一个充满爱与归属感的处所，而并非像如来佛祖那般，只是以一种高高在上、遥不成及的形象存在于人们的精力瞻仰当中。

在社会的广漠六合里，女性一样以坚固不拔的毅力和出色的聪明，绽放出了属于本身的灿艳光彩。她们活泼在各个范畴，不管是在科学研讨的前沿阵地，以灵敏的思惟和固执的摸索精力，为人类知识的拓展与创新进献力量；还是在文明艺术的舞台上，用丰富的感情和奇特的缔造力，编织出五彩斑斓的精力画卷；又或是在贸易合作的海潮中，仰仗勇敢的决策和超卓的带领才气，与男性并肩作战，共同鞭策着社会经济的生长与进步。她们在面对困难与应战时，所揭示出的勇气与决计，涓滴不减色于任何男性。她们并非是阔别尘凡、高高在上、不食人间炊火的如来佛祖，而是深切糊口、主动参与、用实际施动塑造和窜改天下的实干者与缔造者。

如来佛祖，作为佛教文明中的核情意味，是一种超出了人类世俗感情与欲望的存在。他被描画为全知全能、大慈大悲，居于西方极乐天下的崇高境地，以一种无形无象却又无所不在的力量，掌控着人间的因果循环与众生的运气走向。他的形象是如此的高贵、纯洁与悠远，代表着一种绝对的、永久的精力次序，仿佛是宇宙间真谛与慈悲的化身。在他的天下里，没有尘凡的喧哗、骚动与凡人的喜怒哀乐，只要那通俗而沉寂的佛法聪明在流淌，以一种超凡脱俗的体例，普度着人间刻苦受难的灵魂，指导他们走向摆脱与涅盘的此岸。

再看女性在文明传承与创新方面所阐扬的感化。她们用细致的笔触誊写着感情丰富的文学作品，从当代的诗词歌赋到当代的小说散文，女性作家们以奇特的视角和笔触描画出了人间百态、情面冷暖；她们在艺术的舞台上翩翩起舞、引吭高歌、挥毫泼墨，用身材和心灵解释着对艺术的了解与寻求，将本身的感情与思惟融入到每一个音符、每一个舞步、每一笔色采当中。这统统的创作源泉都来自于她们对糊口的深切体验和感悟，而不是像如来佛祖那般基于一种笼统的、超验的佛法聪明。