第12章 人活着没有任何选择。早晚都得死。[第7页/共10页]

在人际干系的收集里，我们一样面对诸多挑选。面对别人的曲解与伤害，是挑选以怨抱怨，让仇恨的火焰越烧越旺；还是挑选宽大谅解，用仁慈与爱心去化解冲突，揭示人道的高贵与豁达。在家庭糊口中，是将更多的时候和精力投入到小我事件中，寻求自我的满足与享用；还是挑选伴随家人，参与孩子的生长过程，体贴父母的身材安康，在家庭的暖和港湾里培养亲情的深厚根底。这些看似浅显无奇的平常挑选，实则如同生命长河中的涓涓细流，会聚成我们奇特的人生轨迹，决定了我们生命的宽度与厚度。

“人活着没有任何挑选，迟早都得死。” 此语仿若凛冽北风，穿透生命的华裳，直抵保存的核心本质。生，如晨露乍现，我们未经同意便被抛入尘凡；死，似夜幕深沉，无可反对地将统统吞噬。这两端的既定，好像运气铸就的沉重桎梏，监禁着生命的全过程。

但是，莫非就因为灭亡的必定性，我们便要在生命的旅途中束手无策、悲观度日吗？实则不然。

“生如夏花之残暴，死如秋叶之静美。” 泰戈尔的这句诗为我们揭露了生命的抱负境地。我们应怀着对生命的畏敬与酷爱，在有限的光阴里，充分阐扬本身的主观能动性，主动做出挑选，让生命绽放出最残暴的光彩。即便面对灭亡的终究审判，我们也能安然自如，因为我们已在生命的路程中留下了属于本身的深切萍踪，让这长久的平天生为永久的传奇。

当步入成年，在感情与婚姻的范畴，我们又站在了新的挑选面前。是挑选与阿谁让本身心动不已、灵魂共鸣的人联袂平生，共同面对糊口中的风风雨雨，在相互伴随、相互支撑中运营一段温馨浪漫且充满应战的婚姻干系；还是挑选专注于小我的奇迹与自我生长，在独立自主的门路上享用单身糊口的自在与萧洒，将更多的时候和精力投入到实现小我目标与寻求胡想当中。分歧的挑选不但塑造了我们的家庭糊口形式，更对我们的感情天下、小我生长以及社会角色的扮演产生了深远的影响。

“人活着没有任何挑选，迟早都得死”，这如同一记沉重的钟鸣，在人类灵魂的深处久久回荡。它以一种冷峻而断交的姿势，揭露了生命过程的起点与起点那没法撼动的肯定性。从生命初始的第一声哭泣呱呱坠地，到终究光阴绝顶被灭亡悄悄带走，这是一条统统人都必须踏上且没法折返的单行道。

但倘若仅仅因这没法回避的存亡宿命，便认定生命只是一场无法的等候与煎熬，无疑是对生命的轻渎与曲解。

灭亡，作为生命的终究讯断者，以其铁面忘我的公允性来临人间。不管是在金碧光辉的宫殿当中坐拥天下的帝王，还是在粗陋茅舍中为生存苦苦挣扎的穷户；不管是在学术殿堂里被尊崇拜仰的智者，还是在贩子街巷中冷静知名的凡人，都没法逃脱它的掌控。古埃及的法老们，他们生前具有无上的权力与无尽的财产，为本身制作了宏伟壮观的金字塔，希冀以此作为通往长生的门路。他们命人经心制作木乃伊，停止繁复的丧葬典礼，祈求神灵庇佑灵魂不朽。但是，光阴的风沙无情地腐蚀着那些曾经光辉的修建，法老们的名字与故事也垂垂被汗青的灰尘所埋葬，灭亡终究还是将他们带走，只留下那些沉默的遗址供先人凭吊与遐想。