第12章 人活着没有任何选择。早晚都得死。[第5页/共10页]

生命的必定归宿与挑选的残暴光芒

在存亡之间这冗长的征程里，我们实则具有着浩繁能够摆布生命质量与意义的决定。在面对人生抱负的追随时，我们能够挑选投身于摸索宇宙奥妙的科学之旅。像哥白尼，勇于突破传统看法的束缚，提出日心说，在对天体运转规律的深切研讨中，应战权威，开启了人类熟谙宇宙的新纪元；或是如居里夫人，在粗陋的尝试室里，忍耐着辐射的风险，颠末无数次艰苦的尝试，终究发明镭元素，为当代物理学和医学的生长做出了不成消逝的进献。这类对科学抱负的固执寻求，让生命在对未知的摸索中闪烁出聪明的光辉，其影响力超出了个别的存亡边界，为人类文明的进步奠定了坚固的基石。

“人活着没有任何挑选，迟早都得死。” 这句话仿若运气沉重的感喟，冰冷地宣布了人类存在的残暴本相。我们赤条条地来到人间，未征得同意，亦没法遴选出世的期间、家庭与境遇；而灭亡，如同一把高悬的达摩克利斯之剑，随时能够落下，无情地斩断生命的丝线，且无人能够幸免。

在糊口体例的决定上，我们能够挑选繁复朴素的故乡糊口，回归天然的度量，像陶渊明那般 “采菊东篱下，悠然见南山”，在故乡的安好中感受四时的更迭、万物的发展，体验自给自足的欢愉与满足，阔别都会的喧哗与骚动，在山川故乡间聆听天然的声音，与花鸟虫鱼为伴，让心灵在天然的滋养中获得净化与憩息；也能够挑选主动投身于都会的繁华与生机当中，在车水马龙、高楼林立的都会里追逐胡想，在合作狠恶的职场中拼搏斗争，与来自五湖四海的人们交换合作，在多元文明的碰撞融会中拓展视野，在创新与应战中实现自我代价的晋升，感受当代文明带来的便利与机遇。

在面对存亡磨练与窘境磨难时，我们一样有着截然分歧的挑选。当遭受严峻疾病或灾害时，我们能够挑选在痛苦中沉湎绝望，被病魔或窘境完整击垮，放弃对生命的对峙与抗争；但更多的人挑选以固执的毅力和悲观的心态去面对，主动共同医治，在身材的痛苦中寻觅心灵的安慰与力量，像海伦?凯勒，固然自幼失明失聪，却仰仗着不凡的毅力和果断的信心，降服了凡人难以设想的困难，学会了多种说话，成为驰名的作家、教诲家，用本身的生命故事鼓励着全天下的人们英勇空中对糊口的应战；又如尼克?胡哲，天生没有四肢，却仰仗着对生命的酷爱和对胡想的寻求，在环球各地演讲，传播但愿与勇气，奉告人们生命充满无穷能够，只要不放弃，就能缔造古迹。

“生如夏花之残暴，死如秋叶之静美。” 泰戈尔的这句诗为我们揭露了生命的抱负境地。我们应怀着对生命的畏敬与酷爱，在有限的光阴里，充分阐扬本身的主观能动性，主动做出挑选，让生命绽放出最残暴的光彩。即便面对灭亡的终究审判，我们也能安然自如，因为我们已在生命的路程中留下了属于本身的深切萍踪，让这长久的平天生为永久的传奇。

实在，固然灭亡是不成制止的运气桎梏，但生命过程中的挑选绝非毫偶然义。恰好相反，恰是这些挑选付与了生命奇特的代价与色采。在平常糊口的纤细之处，我们时候面对着挑选并通过它们构建起生命的丰富内涵。比方，面对凌晨第一缕阳光，我们能够挑选慵懒地躺在床上，让光阴在睡梦中悄悄溜走；也能够挑选起家熬炼，在汗水与呼吸的节拍中感受身材的生机与朝气。在职业生长的门路上，我们或许会在稳定但有趣的事情与充满应战但风险未知的创业之间踌躇不决。挑选前者，能够意味着平平而规律的糊口，有稳定的支出和相对轻松的事情环境；挑选后者，则意味着要面对无数的不肯定性，能够遭受失利与波折，但也有能够缔造出令人谛视标成绩，实现自我代价的庞大奔腾。