66.ACT.21 盖亚与阿赖耶[第3页/共4页]

固然另有点云里雾里，不过沙罗也大抵明白了“阿赖耶侧的保护者”，固然普通都是名誉不如“盖亚侧英魂”的豪杰，但是才气鉴定上，却比美狄亚他们这些 “盖亚侧英魂”要高出一级。

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如果是如许的话——那些圣斗士们，在身后不就都成为不死不灭、只被当作毁灭兵器、毫无小我意志的“英魂”了吗？

所谓『盖亚的英魂体系』，就是作为人类汗青上的传奇、神话中的豪杰而存在的那些人，在他们身后由后代的人丁耳相传，因人们信奉而灵魂升华，内涵由人们的抱负编织——最后被作为传世的豪杰，记实在英魂王座之上的存在。

普通作为触媒来呼唤Servent的物品，都是与该“英魂”有着很深干系的东西。比如生前的兵器、饰品、随身照顾的东西，或者那位豪杰本身的骨骸。

这就是阿赖耶的“互换左券”。

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简朴说来，豪杰（包含反豪杰）之以是会成为“英魂”，就是已经具有了传说度和信奉度的存在。只要其没有被阿赖耶以“互换前提”左券走，那么身后必定会成为“盖亚侧的英魂”。

圣斗士中，所谓贯穿“第八感阿赖耶识”，实在就是借用阿赖耶——即全人类的力量。

确切，她记得本身曾问阿释密达，之以是在身后还盘桓在圣域两百多年未曾消逝，是否有甚么执念？而阿释密达则答复她“因为……有想要见到的——人吧。”

另一方面则是因为……固然盖亚与阿赖耶两边必须保持一个均衡点，才气够共存。但究竟上，阿赖耶和盖亚之间，二者的干系，保持的是阿赖耶稍强一些的均衡。

以是阿赖耶在将力量借出的同时，会要求获得第八感的人类在身后成为阿赖耶这一侧的“保护者”。

以是呼唤到“保护者”的话，根基上算是作弊也能不被抓的强大运气了。只不过因为有魔力的限定，以是其才气也相称于被压抑了。但只要有强大的魔力作为后盾，“保护者”成为Servent是很无益的！

仅仅只是想到这一点，她就没体例沉着，以是决定插手第五次圣杯之战，有一部分启事也是想晓得，雅典娜的圣斗士当中，借用了阿赖耶力量“第八感阿赖耶识”的圣斗士们，该不会都是与阿赖耶“互换左券”的人吧……

当然，也有一些不屑于获得第八感阿赖耶识的人，是以实现死前的“夙愿”而与阿赖耶左券。

一方面因为“保护者”本身固然也具成心志，但是却信奉亏弱（是指人类对他们所依托的抱负及信心，以及活着界范围内的名誉非常低。固然也驰名誉很高的保护者，但是却被阿赖耶压抑了才气）、没有自在意志，被当作偶然志的力量利用。

另一方面则是因为，吉尔伽美什的“王之财宝”固然堆积了天下间统统的宝具，但红A的固有结界“无穷剑制”倒是能够无穷复制宝具的变态作弊器。

心脏如同擂鼓普通怦怦狂跳，她恐怕美狄亚的邪术阵中呈现的阿谁身影，会是本身所熟谙的人。如果、真的见到那小我的话……她恐怕会自责得恨不得死去吧。

不然人类必定会被盖亚给毁灭——毕竟盖亚本身是星球的意志，它只以本身的安然为第一优先考虑。而人类在近代不竭地形成环境净化……乃至达到了会毁灭这颗星球的境地。