44.FATE-STAY NIGHT世界观[第4页/共7页]

战役体例仿佛是搏斗战加把戏（邪术）战。

有关本源与阿赖耶识：人有眼识，鼻识，口识等八识，此中有一识就是阿赖耶识。阿赖耶识是关于本身本身的认知，也就是对本身的底子的认知，对天下底子的认知。

就在圣杯呼唤典礼开端的时候，卫宫切嗣发觉到即将出世于人间的恶魔在圣杯中的胎动，那恰是应间桐脏砚在六十年前的呼唤而来的『纯粹之恶』。

一开端是远坂，Makili（即厥后的间桐家），艾因兹贝伦三家参与争夺。

有关阿赖耶识……大师不要太较量比较好……不然咱估计会有人觉得月天下中的阿赖耶识是女神的圣斗士盖亚版……= =

FATE/STAY NIGHT统共有三条线路，别离是FATE篇（即“Saber线路”，正式称呼为“运气”）、UBW篇（即“远坂凛线路”，正式称呼为“无穷剑制”）、 HF篇（即“间桐樱线路”，正式称呼为“仿佛天国”）。

因为三家把戏师都放松了对把戏的埋没,以是从第三次开端有身为监督的教会代行者插手,制定更多的法则.绮礼的父亲言峰璃正就是为此被调派过来的.

但是第四次圣杯战役中，卫宫切嗣粉碎了被『纯粹之恶』所净化的黑圣杯。

Assassin•佐佐木小次郎的燕返也是达到了邪术范畴的多重次元盘曲征象。但是和第二法的实际无关，是纯粹的剑技。是以不算是第二法的延长，只算是达到了邪术范畴。宝石剑才是按照第二法的实际设想并制作出来的第二法限定礼装。

庞大的魔力瞬息间泄漏，落空了来到现什物质界的通道——圣杯——的复仇者•Avenger再次回归到孕育它的魔力源当中，等候冬木镇下一次堆集满魔力的时候。阿谁时候到来之时，也将是第五次圣杯战役开端之刻。

（从某种意义上我以为能够看作，远坂一族卖力构建水库，Einzbern一族卖力制造水龙头，间桐一族研发制作能够号令工人翻开水龙头的雇佣体制……）

因而，远坂凛的mm被间桐脏砚植入了数百的刻印虫，强行粉碎了原有的精神，被改革成内部具有把戏回路的伪圣杯——因为机能的缺失和技术的缺点，她不得不忍耐从精神到精力上的庞大痛苦。

冬木的圣杯实际所要完成的，就是艾因兹贝伦（Einzbern）家曾经把握但已经落空的第三法——天之杯。

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三原色•青

第三法：天之杯

同时，宝石翁是远坂家家祖——远坂永人的徒弟，宝石剑设想图是他给远坂家子孙留的功课。

（不明，有人以为是时候相干，但仿佛并无根据）已知与“以钛块”相干，猜想有“无之否定”“时候观光”之类的，不过都是猜想。

远坂一族供应地脉；艾因兹贝伦（Einzbern）一族制作圣杯；间桐一族开辟能够强迫号令英魂的令咒体系。呼唤被称为Servent的使魔,与之订立左券作为插手前提。

如果一开端抱有的是如许的设法的话，全部运作过程的效力也会更好；而以三大师族的态度来看，能够合法的清算掉本身以外的把戏师也是很值得的。