第173章 成长3[第1页/共2页]

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实乃出外游学历练讳饰本身身份行迹的一大绝佳利器！

同时，它可跟着仆人的心机随便变幻形象，比如此次是十五岁的翩翩少年郎，下一次便可以是文弱墨客、浑厚老农、风骚纨绔等等，且形象转换天然流利，亦不会让旁人起疑。且此珠可滴血认主，认主后不成转移、不成脱落、不成抛弃，亦会宝贝自晦自敛华光转化成一个朴实无华的浅显不起眼金饰。

既让困于夷陵的魏朝颜能够同步看看外界分歧的风景情面，亦可让直播间内的人一样旁观，以保持其直播间内容的新奇度和吸引力，制止魏朝颜因困不能外出而促使直播的内容到前期同质化严峻、没有新奇感，使她的直播的吸引力断崖式下跌而影响体系的运转。

且非论何人都没法发觉有异，哪怕是修为高深莫测、城府深沉、灵觉灵敏的玄门修士劈面也不能发觉！

当今魏婴他们内里修行功法、道心认知都不缺，独一完善的就是实际的时候和实际。故而他们的学问程度已然一骑绝尘于魔道天下诸多玄门中人，魏朝颜还是遵循与颜娘子的商定，于三月阳春时将魏婴、七夜二人(蓝湛本身在蓝氏有族学)送入了颜娘子特地新设的幼学。

其二曰迷蜃阵，此阵一开能够在不影响人的平日糊口风俗的根本上于无形中窜改中阵者的认知。比如魏婴、七夜二人对外的年纪理应在幼学埋头学习，而不是拐着几位先生去外埠到处游历；比如魏婴、七夜、青岩几人差异凡人的成熟慎重的心智及言谈举止；再比如魏婴、七夜对外的边幅身材的窜改……等等非常夺目标分歧之处，在中了此阵的人(包含颜娘子等人在内的夷陵镇全部住民)眼中，倒是一件件如用饭喝水般天然无异的究竟，并不会引发分毫惊奇不解。

其三曰点睛遣灵术，以剪纸、木石玉制傀儡为载体，施术召来灵鬼英魂，进入载体后载体化人与活人无甚辨别，有呼吸心跳，有血肉肌理，有体温神智自主思虑，忠于施术者为其办事。

其四曰掠影浮光符，简而言之就是修仙版的直播体系。因为魏朝颜因为不着名的束缚被困在夷陵，不能踏出夷陵地区一步(不但仅指夷陵镇，而是指全部夷陵地区，在此中魏朝颜能够随便走动，比如说像前次一样去随车队另一个镇子或回魏村或出镇去乱葬岗核心等，只如果分别在夷陵的地段魏朝颜都能够走动，可不属于夷陵的地区魏朝颜半步也不能跨出)，是以魏婴他们出外游用时会很重视天时用此符将一起上的所见所闻同步投影给魏朝颜。

虽说这几位先生对魏婴他们怀着如许隐晦盘曲的目标，可他们的讲授程度不得不说没有屈辱他们本身清脆的名头。魏婴、七夜二人退学不过一周，就在魏朝颜面前奖饰了好几次啦。

鉴于此种近况，兼魏婴、七夜不肯华侈大把的好光阴在这幼学当中，遂特地发明缔造了几种新符阵以解周遭窘境——在不影响对外人设的同时，拐着几位先生作陪，出外停止游学，补完本身等人完善的实际经历和对魔道天下风土情面、权势格式等的时势认知。

分歧载体所招灵体存世的时限分歧，所阐扬的能力分歧。此术及至大成时，所招灵体可存人间数十载，且载体不惧水火刀枪等人间伤害，亦可腾空飞翔速率堪比音速，进犯力可比魔道金丹期前期修士的武力！