第一章 奇怪的人[第1页/共15页]

但如果举人，功绩老是别人领，黑锅老是本身背，就算你不惹事，下级都要时不时找你的费事。从九品干起，年年歉收安乐，能混到七品退休，就算你小子命好。

如果考查一下明朝的历代首辅，就会发明这帮人多数不穷（说他们穷也没人信），要单靠死人为，估计早就饿死了，以是多多极少都有点经济题目，甚么火耗、冰敬、炭敬，等等，千里仕进只为钱，不必奇特。

关于这个题目，朝廷大员们内心都稀有。

没有师爷，不要紧，主张本身拿；没有文书，不要紧，文件本身写；没有人管治安，不要紧，每天多走一圈，就当是巡街；审案的时候没有助手，不要紧，本身查，本身审，本身判；判下来没人打板子，不要紧，家里另有几个老下人，拼集着也能用。

明朝皇族的地步由天子犒赏，称王庄，税收归亲王统统。景王平时为人骄横放肆，又大手大脚，每次缺钱花了就收税，乃至有几次连本身封地以外的税收都要插手。当时作为知府的徐学谟及推官吴宗周，都曾因为回绝了景王征税的号令而遭到明廷的公开攻讦。景王死的时候，只要二十九岁，能够是因为父子间豪情冷酷，嘉靖并没有表示出激烈的痛苦，反而对徐阶说：“我这个儿子，一向图谋太子之位，现下死了！”

嘉靖四十五年（1566）仲春，嘉靖天子收到了一份奏疏。自从徐阶开放谈吐自在后，他收到的奏疏比之前多了很多，有喊冤的，有赞扬的，有拍马屁的，有相互进犯的，只要一种题材无人触及――骂他修道的。

这些仁兄内心到底如何想的不好说，但能够必定的是，如果他们晓得这里即将产生的事情，必然会感喟当初为啥没有向朝廷请愿，把此人早点儿赶走。

大要上是一样的，实际上是分歧的。

但徐阶是干实事的。与严嵩分歧，他刚一上任，就在本身的办公室挂上了如许一块匾：以威福还主上，以政务还诸司，以用舍刑赏还公论。而他确确实在做到了。

备棺上疏

因而世人纷繁回归事情岗亭，持续干活，不干也不可，话说返来，你还能造反不成？

那就接着考吧。不出不测，仍然是屡考不中，一向到他三十六岁，终究柳暗花了然，他名誉地考落第人。

他不想和任何人联盟，也不信赖任何人，他信赖奉仗本身就能节制全部帝国，而他所需求的，只是几个木偶罢了。

实在，所谓“为师者不跪”这个观点，还是在孔子身后传下的。孔子周游各国时，最讲究一个“礼”字，施礼膜拜那是免不了的。固然如此，在漫漫后代对儒家学说停止体系化的同时，孔子及其门生们的小我形象也不免产生了必然的窜改。到了宋朝，因为程朱理学的生长，孔庙前凡有拜祭者，不管王爵均到墓前跪叩，有了“王拜贤人”的嘉话，而后又生长成为“教员不下跪”的说法。

就如许，海瑞去了江西兴国，持续当他的县令。因为朱衡的庇护，他安然度过了人生中的第一个危急，此时他四十九岁，仍然是个七品芝麻官，再混几任就名誉退休，这仿佛已是他的宿命。

在亲目睹识了真正的政治黑幕和贪污腐蚀后，海瑞终究忍无可忍，写下了那封天下第一名疏，用他的朴重痛斥这统统的祸首祸首――天子。