第十八章 扫除一切腐败者！[第4页/共4页]

道同为官廉洁，家里没有钱，他死前最担忧的就是本身的母亲无人扶养，便拜托老友扶养他的母亲，然后安闲就死。

朱元璋制定了法律，规定当时的科罚限于笞、杖、徒、流、死五种，从字面上也很轻易了解这五种科罚，客观来讲，在封建社会这些科罚并不算重。这也是朱元璋考虑到前朝的科罚太重而作出的一种改进。

朱元璋利用了这么多的手腕，本身也尽力共同，按说贪污行动应当绝迹，但是环境远没有他设想的那么简朴。

也恰是因为这个启事，当大理寺的官员手持朱元璋的手谕来抓他时，朱亮祖才会那样的吃惊。他固然部下有兵，却还没有神经庞杂到勇于和朱元璋对抗。他非常诚恳地把本身的兵权交出，和大理寺的官员一起前去都城请罪。

而后，朱元璋对待赃官贪吏的态度越来越峻厉，他缔造了一个以往封建统治者想都不敢想的政策，即规定浅显百姓只要发明赃官贪吏，便能够把他们绑起来，送京定罪，并且路上各查抄站必须放行，如果有人敢反对，不但要正法，还要连累九族！这在中国法制史上是绝无独一的。

道同派人送奏章的马是驿站的马，而朱亮祖利用的是军马，朱亮祖也推测道同会告状，因而他派人挑最好的马，缓慢地赶到都城，狠狠地告了道同一状。朱元璋是个脑筋轻易发热的人，一看到朱亮祖的告状信，就立马派人去斩杀道同。

但朱元璋并不是个按端方出牌的人，在对于赃官贪吏和反对他的大臣上，他用的毫不是这几招。

这个地盘祠是干甚么用的呢？不要吃惊，这个处所是剥皮用的，剥的就是人皮。

他要缔造一个真正纯洁的王朝，一个官员们大家廉洁、百姓安居乐业的王朝。以是他尽统统尽力去实现这个胡想。

公道安闲民气。