第七章 可怕的对手[第2页/共5页]

这类近似“第二十二条军规”的荒唐逻辑在当时倒是很有市场，以是他的兵士在上疆场前都要念佛，搞得很多元朝当局军也莫名其妙，还觉得是碰上了和尚。

这是一场淘汰赛，只要对峙到最后的人才气获得胜利。

陈友谅，男，1320年生人，原姓谢，事情是渔民，沔阳（今湖北仙桃）人。曾经在县里干过文书，当徐寿辉叛逆兵来到他的故乡后，他插手了徐寿辉的军队。因为他很有文明，外加有战略，很快获得了徐寿辉和当时的丞相倪文俊的信赖。

因而，看似荏弱的小城高邮就在这类精力的支撑下抵当了百万元军三个月，这就是勇于冒死的力量。

最艰苦的战役——高邮之战

关头时候有天祐，名字当然获得好，但如果不能对峙那三个月，也不会有最后的胜利，以是决定张士诚运气的不是好的年号，而是他的勇气。

彭和尚

因而，当徐寿辉的叛逆兵来到故乡时，本是元朝当局公事员的陈友谅插手了叛逆，将锋芒对准了发人为给他的元朝。他插手叛逆的动机较着与那些费事农夫分歧，这动机是一个信号，代表着在陈友谅的心中，信义和虔诚不存在。

参考动静

这两小我都是当世之豪杰，如果他们别离呈现在分歧的朝代，应当都能成绩大业，可惜，汗青必定要让这个期间热烈一点

按照顾恺之吃甘蔗的实际，我们先先容弱一点的：

死也要死在这里！

本来读书也没法窜改本身的身份，在长时候的思虑后，陈友谅仿佛终究找到了一条能够让别人恭敬本身的体例。

元当局的严峻失误

好了，这就够了，我不消再问了。

为了搞鼓吹，他还找了两个帮手，一个是在麻城打铁的邹普胜（能人），另一个是江西和尚彭莹玉（大师应当熟谙）。在鼓吹明教几个月后，他在大别山区策动叛逆，一举霸占罗田。他是红巾军的支流，以是也戴红巾，叛逆兵持续作战，前后霸占黄州和浠水，并终究定都浠水县城。

这两小我都是当世之豪杰，如果他们别离呈现在分歧的朝代，应当都能成绩大业，可惜，汗青必定要让这个期间热烈一点。

高邮之战是元末农夫战役的一个首要转折点。今后，元军丧失了对农夫军的上风，元当局转而首要依托各地的地主武装对于叛逆兵。而各地叛逆兵操纵元军的大失利，重新强大本身，原已处于低潮的叛逆开端转入飞腾。

正在高邮即将被攻陷时，元朝当局内部呈现了题目。

至正十三年，因为当时徐寿辉已经称帝（不识时务），元统治者集结几省军队，围歼徐寿辉，攻破都城，彭莹玉战死。徐寿辉这才复苏过来，他带领军队退到湖北黄梅一带打游击，同时对军队也停止清算。然后红巾军大肆反攻，重新篡夺江西、湖南，并于汉阳县城（今武汉汉阳）重新定都，改年号为承平。

在陈友谅所学习的东西中，四书五经和经史子集都是不首要的，他把握得最好的是“杀人灭口”、“斩草除根”、“无毒不丈夫”之类的人生哲学，厚黑学应当也是他的特长。倪文俊赏识的也就是他这一点，但他想不到的是，有一天，陈友谅会把这一招用在本身身上。

这一实际以为：老百姓明知去河里捞金要正法刑还要去干，是因为存在着幸运心机，以是要加大惩罚力度。