第六章 杨涟[第1页/共8页]

杨涟没有，以是不可。

这句话奉告我们，追逐权位、好处至上的老油条汪白话，经历几十年宦海沉浮、尔虞我诈以后，回绝了引诱，挑选了抱负，并终究成为了一个朴重忘我的人。

秦朝大寺人赵高想撤除宰相李斯，因而便下了个套。每当秦二世淫乐到兴头上时，他便派人告诉李斯：“皇上正闲着，能够奏事。”李斯前去求见，成果天然是碰鼻。如此多次，秦二世被完整惹烦，遂被赵高当刀使，杀了李斯。到了唐朝，超等大寺人仇士良更是深谙此道，他曾经语重心长地跟部下谈经历：“不要让天子闲着，应常以各种奢糜之物来掩住他的耳目，使他沉湎于宴乐中，没工夫管别的事情，如许我辈才气得志。”魏忠贤的那点伎俩，越看越像是从两位杰出前辈那边偷师来的。这三人倘若能聚到一块，必然会相见恨晚，毕竟知音不是那么轻易找的。

如此的态度让魏忠贤坚信，如果不久以后本身被拉出去干掉，往尸身上吐唾沫的人群行列中，此人应当排在头几名。

魏忠贤明白，东林党的品德是明净的，把柄是没有的，但这位汪白话是个例外。此人自打进朝廷以来，有钱就拿，无益就贪，和东林党熟，和阉党也熟，牛鬼蛇神全不迟误，谈不上甚么原则。只要从他身上获得杨涟等人贪污的供词，就能完整摧毁东林党。

更何况，自古以来，邪不堪正。

吃过魏公公苦头的劳苦大众自不消说，大师一拥而上，几次传抄，当众朗读，成为最风行的手抄本，传闻最风景的时候，连抄书的纸都缺了货。

如果说天子陛下的文明程度和魏公公差未几，仿佛很残暴，但倒是究竟。天启之以是生长为准文盲（认字未几），归根结底，还是万历惹的祸。

正如叶向高所说的那样，公理和品德是打不倒魏忠贤的，能让这位恶棍屈就的，只要气力。而独一具有这类气力的人，只要天子。

以是一篇文章读下来，天子大人相称迷惑，听起来魏公公为人还不错，为何大众如此气愤？

自始至终，叶向高都是东林党的盟友，且身居首辅，是压抑魏忠贤的最后力量，但杨先生就是不奉告他，偏不买他的账。

汪白话再次被捕时，天启天子遵循魏忠贤的意义，唆使“拿送镇抚司，好生打着问”。“拿送镇抚司”不难了解，简朴地讲就是关到锦衣卫诏狱。这内里的玄机，全在“好生打着问”这五个字里。明朝有一项科罚叫“杖刑”，在行刑的时候非常有讲究：对普通的犯人，就说“打着问”，意义是不必太重；如果要打重一些，就说“好生打着问”；要求非论死活地狠打，就说“好生实在打着问”。这内里差两个字，报酬就是天壤之别。中国的说话，公然广博高深。

杨涟没有想到，本身的义愤之举，竟然会产生如此严峻的影响。在他看来，照此情势生长，大事必成，忠贤必死。

大明有无数木工，但只要一个天子，不管是天子跑去做木工，还是木工跑来做天子，都是完整地抓瞎。

很不幸，叶向高的话固然不入耳，倒是对的，以东林党目前的气力，要干掉魏忠贤，是毫无胜算的。

在这篇青史留名的檄文中，杨涟历数了魏忠贤的各种罪过，解除异己、谗谄忠良、图谋不轨、殛毙无辜，可谓人间万象，无所不包，且实在可托，字字见血。