第九章 帝王的烦恼[第2页/共9页]

谥号，指的是当代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等身后，朝廷按照他们的平生行动，赐与的一种称呼，以批驳善恶。普通来讲，谥字越多，越表示尊崇。建文帝给朱元璋上的谥号是“钦明启运俊德胜利统天大孝高天子”，马皇后原有的谥号为“孝慈高皇后”。朱棣为了表示本身是朱元璋的正统担当人，就以极其昌大的礼节对本身的父母重新上了谥：朱元璋的谥号由十三字增至十七字，改成“圣神文武钦明启运俊德胜利统天大孝高天子”；马皇后则更夸大，由三字增至十三字，为“孝慈昭宪至仁文德整天顺圣高皇后”。自此今后，明朝天子的谥号都是十七字。

宁王朱权也是个明白人，他晓得所谓平分天下的信誉纯属假造，平分他的脑袋倒是很有能够的，因而他很务实地向朱棣提出，北方我不想去了，也不想把握兵权，但愿你能够把我封到姑苏，过两天舒畅日子。

新的一天又开端了，朱棣坐在天子宝座上，俯视着这个帝国的统统，之前那场你死我活的斗争仿佛还历历在目，但已经不首要了。因为对于那场斗争中的失利者朱允炆来讲，政治职位的结束意味着他的人生已经结束了，不管他本人是生还是死。但对于朱棣而言，明天的阳光是明丽的，他获得了本身想要的统统，在此后的很长时候内，他将用手中的权力去实现本身的胡想，一个富国强兵的胡想。

郑和的故事大师都熟谙，我们在前面的章节也会详细先容此次偶尔事件引出的巨大豪举，在此，我们首要讲一下胡濙这一起的题目。

寻觅神仙

当安营于龙江驿的朱棣发明宫城起火时，他非常慌乱，立即号令兵士进城，救火倒是其次，最首要的是要找一样东西——建文帝，活的死的都行，活要见人！死要见尸！

胡濙开端忠厚地实施他的职责，他“遍行天下州郡乡邑，隐查建文帝安在”，这期间连本身的母亲死去，他也没有回家看望，而是持续着本身的事情，看望这个奥妙已经成为了别人生的一个首要构成部分。他的尽力并没有白搭，终究，他找到了答案，在十六年以后。

其1、他公布了一道号令，命令凡是建文帝期间履行的各项规章轨制与朱元璋的成例有分歧的，全数拔除，以老祖宗成法为准，这倒不是因为朱元璋的成法好用。只是朱棣要想获得世人的承认，必须再借用一下死去的老爹的威名，表白本身才是真正贯穿太祖治国精力的人。

但出人料想的是，有一小我对封赏却完整不感兴趣，在他看来，这些大家恋慕的犒赏仿佛毫无代价。

有才的宁王

史上最受欢迎年号

而后姚广孝的行动开端变得奇特起来，朱棣让他留头收回家，他不干，分给他屋子，还送给他两个女人做老婆，他不要。这位天下第一谋士每天住在和尚庙里，靖难第一功臣白日换上礼服（官服）上朝，早晨回庙里就换上休闲服（僧服）。

洪武二十四年，朱元璋命令寻访真人张三丰未果。永乐初，朱棣也曾尝试亲往拜见张真人，张三丰当时却隐遁官方游历去了。朱棣因而借此良机，派胡出外寻仙。当然，胡是带着本身“真正的任务”分开朝廷的，对寻觅神仙一事不太在乎，而朱棣为了求得仙药，命胡务必请到真人。除了胡外，朱棣也调派过淮安人王宗道、医官苏钦等几路人马共同寻觅，还在武当山为张三丰修建道场，用了丁夫三十余万人，破钞百万计，诚意可见一斑。