第二章 等待中的朱棣：朱棣的痛苦[第2页/共5页]

这个引诱太大了，他必然会来找我的。

从厥后的史实看，道衍这小我并不妄图官位，也不爱好财帛，一个不求名不求利的人却整天把造反这类事情放在嘴边，唯恐天下稳定，是很奇特的，他到底图甚么呢？

一个不炼丹的羽士，一个不念佛的和尚，一支傍门左道之学，道衍就是在如许的环境下一步步生长起来，生长为一个诡计家。他读了很多书，见过大世面，体味人道的丑恶，把握了权力斗争的手腕，更首要的是，他但愿能够做一番奇迹。

能够这辈子都没有出头之日了，他开端悲观起来。

袁珙（1335-1410），今浙江宁波人，人称天下第一相士。初时他和姚广孝了解，说姚是“目三角，形如病虎，性必嗜杀”。厥后姚广孝把他先容给燕王，燕王正和七八个卫士在酒馆喝酒，袁珙一见，上前膜拜，说殿下如何能够如许不吝重本身呢；比及伶仃召见时，又说燕王是“承平天子”，四十岁后必能当天子。传闻恰是这句话，让朱棣下定了造反的决计。袁珙此人另有个特性，他看出或民气术不正时，就用心恐吓，说你不如何如何就会招来祸害，人听了都惊骇，是以好人就变成了好人。

朱棣带着招牌似的浅笑一起走来，他并没有重视道衍，就在他即将颠末的时候，这个沉默的和尚俄然开口了：“燕王殿下，贫僧情愿跟从您。”

这个天下上有很多人，处置着分歧的职业，种地的农夫，做买卖的贩子，修修补补的技术人，他们都是这世上芸芸众生中的一员。而在他们中间，有一些人却不安于处置这些职业，他们挑选了另一条路——读书。

话说返来，学习这门学问的普通都不是甚么端庄人，端庄人也不学这些，因为科举也不考阴阳学，但身怀此学之人常常有吞食六合之志、改朝换代之谋，用明天的话说，就是社会的不安宁身分。别的，学这门学问还是有必然的糊口保障的，搞不成诡计还能够去摆摊算命实现再失业。

此时有一小我突破了朱棣的踌躇，也窜改了他的运气。

这位本该在寺里念佛的和尚实在不称职，他首要的活动地区并不是寺庙，而是王府，他日复一日、年复一年地用同一个命题劝说着朱棣——造反。

这些人都是真正的精英，但他们还能够遵循人数多少和分歧用处进一步分别为三个层次。

袁珙并不熟谙道衍，但当他看到道衍时却大吃一惊，便如同本日街上算命的人一样，追上道衍硬要给他算一卦（收充公钱不晓得），并给了他一个考语：“世上如何会有你如许奇特的和尚！长着一双三角眼，就像抱病的老虎，你如许的人本性癖好殛毙，将来你必然会成为刘秉忠那样的人！”

姚广孝，长洲（今江苏吴县）人，出世于至元元年（1335），只比朱元璋小七岁。出世于乱世的他从小好学，善于吟诗作画，十四岁削发为僧，取名道衍。寒暄遍及，当时的名流如杨基、宋濂等人和他干系都不错。