第13章五行阵[第2页/共4页]

神医收徒，哪有不该之理，夏鹤宁不但替女儿应下了拜师要求，还费钱整了几桌好酒好菜请了几个德高望重的白叟非常慎重地让她行了拜师礼，夏沅感觉她爸就是传说中被人卖了还帮人数钱的傻子，但因是本身老爹，她不好嫌弃，因而就有些迁怒华老头，学起医术来就有点不情不肯，不如何上心。

这些年跟着鼎新的东风吹遍大江南北，也吹进了秀水镇，因为阵势优胜，镇民的腰包垂垂鼓了起来，中原人手上有了钱，头一件事就是盖屋子，这是祖辈几代留下的端方，在没驰名车的年代，屋子好不好是评价你腰包鼓不鼓，家里有没有钱的独一标准，这个年代也不风行低调、淡定，秀水镇民风凶暴，在打算生养没提高前，家家都秉着多生娃子多挣钱的看法可劲儿地造孩子，镇上跟夏鹤宁一个年代的，哪家没有五六七八|九十个孩子，低于这个数都不敢跟人吵架，这就跟闹反动一样，人太少，就等着挨打吧！

夏爷爷是老反动，一身伤底子不消找，就没有不疼的处所，华神医此次却不那么好说话了，趁机提出要收她当关门弟子，欲将一身的本领都传授给她。

秀水镇是当代南北的交通关键，有是上溯黔东，下达苏皖的运输要道，“左包洞庭之险，右扼五溪之要”，素有“荆楚唇齿”、“滇黔咽喉”之称，是历代封建统治者开辟西南的流派，又是江南闻名遐迩的“鱼米之乡”，地理位置非常首要。

夏沅对他这类到老才给本身脸上弄上一层遮羞布行动表示鄙夷、不屑，她以为对古墓仆人来讲，考古学家是比盗墓贼还可爱的东西，因为盗墓贼只是叨扰他们一时的安宁，最多多帮衬几次，弄点随葬品出来，而考古学家却打着科研的旗号，将人全部居处给扒个底朝天（从坟头开挖，一向挖到底），让人永无宁日，最后还要面对身后被开膛破肚，挫骨扬灰的了局（解剖尸身，化验骨头）。

亭台楼阁，假山池水，虽小，却应有尽有，花圃里，有山有水有小桥，初秋时节，这里仍然是满园秋色，杨柳依依，风景如画。

可也因为大师都攀比着往高处建，土豪不足，精美不敷，就跟乡村仿造的村落别墅一样，如何着都透着一股乡土气味，以是，即便夏家小楼只要两层，但是它在秀水镇住民的心中还是是不一样的存在。

五行衍生大阵是五符阵法的初级版，都是通过五行相生-五行相克的道理来布阵的，此阵法是前辈总结易学、奇门、道家、万法的精华……布的好的话可使荒山变绿山，荒漠变草原，用在自家天井里，这手笔不是普通的大。

直到她重生，这个古墓之谜还尚未解开。

镇上有病院，但本地老百姓只要大病才去病院，常日里小病小痛的忍忍就过了，实在疼的很了才买些药片吃吃，传闻中医义诊，有病没病的都上门列队，有病看病，没病也能领杯那半仙调制的凉茶喝喝。

近两年镇上攀比更加严峻，有钱没钱，都跟风盖房，一家比着一家往高里盖，两层都算矮的，临街3、四层是遍及征象，五六层的都有好几栋，不过都是用来做宾馆、酒楼买卖的，这都是私家房产，当局单位房不在此列。

如许来路不明，又身无分文的人，哪个婆婆会喜好？特别她长的跟妖精似的，将本身听话的儿子勾的神魂倒置，竟然绝食逼着父母将家里内定的门当户对的婚事给退了，若不是家里只要他一个儿子，童老爷子就敢打断他的腿，固然最后当父母的让步了，但对夏商婉也带了怨气。