第六节 谶纬术（求收藏）[第1页/共4页]

牲口啊牲口！

刘嬷嬷问：“老剑仙比来有甚么打算？”

谈完闲事，燕枫翻开带来的星王酒，一股酒香扑鼻而来。这坛星王酒出自贵州茅台镇，已在地窖中埋了五六年，是母妃活着的时候请人买来，燕枫给刘嬷嬷倒了一杯酒，道：“婆婆，你给我讲讲母妃的故事吧。”

……三年前，这个大祁第一谶纬师和武安侯、荣贵妃商定以后，沐香熏衣，排书案，行三叩九拜礼，推算九皇子将来，然后在玉峰山山谷内布阵作法。武安侯率家兵三千围住了全部玉峰山，不让外人进入。刘嬷嬷在山谷内排下庞大的阵法，并以燕枫气血作引子，以荣贵妃精血和寿元为牵机，遵循九九八十一阴阳谶阵图运转大阵，将大祁整座王朝的紫气聚合于此，导入燕枫体内，给燕枫改命。都城而后整整七天不见日月，气机淡薄，吓得天子率百官每日在天坛祭奠。改命以后，为减少对燕枫的天罚，刘嬷嬷搬出皇子所，言明五年后才可搬回。不管燕枫如何撒娇打滚，哭着嚷着要和刘嬷嬷一起搬出皇子所，盲眼老媪固执地不允。

“你母亲啊！自小博览群书，看四书五经，也看闲书杂书，女工针绣，无一不精，及笄时就才名远播。有一次，武安侯在侯府停止雅集，文人骚人齐聚，大祁才子王奕潜出题，请大师作诗描述闺中名媛的情味，一时候成诗三十篇。你母亲听闻此事，写诗一首，‘茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不仍旧。’武安侯拿出来一读，震惊四座，可谓一字一词穿民气，更且含义深切，发人深省，与会文人皆有愧色……”

刘嬷嬷最早是住在赐福宫的，燕枫八岁搬到皇子街居住以后，荣贵妃请刘嬷嬷搬出来顾问燕枫。直到三年前荣贵妃见九皇子在武道上迟迟没有冲破，再担搁下去会影响到他平生的前程，不得不请刘嬷嬷发挥谶纬术中最高的九九大法给九皇子改命。那次在玉峰山发挥谶纬道术激发惊人天象，事毕，刘嬷嬷搬到了城西一个僻静的院子。提及码要分开燕枫五年时候，免遭天谴。

“等你来买貂吗？好啊，有如许大的发财机遇，我等得起。”

每小我都有各自的“运气”，但“运气”二字应当一拆为二来讲。“命”是天生的，是金子是瓦砾与生俱来；“运”则是后天的运转轨迹。一样一粒金子，命不异，而运则分歧，有的金子永久被埋在沙土里，不能为人所发明，更何谈受重用？这就是命好运不好。而有的金子被人发掘，闪闪发光。命好运也好。

“是九皇子来了吗？”

此时，经历二千年兴衰变迁，西京已成为大祁的皇城，人丁上百万。除了大祁立国之初曾在这里产生一场用时三个多月的国战，而后二百年时候一向是承平乱世。大祁国繁花似锦的鼎盛，留下了大量都丽堂皇的修建，西都城廊腰缦回，檐牙高啄。

刘嬷嬷叹口气道：“六合不仁以万物为刍狗，贤人不仁以百性为刍狗，但天无绝仁之路，仁者自能逆天改命。贤人说，天之道损不足而补不敷。天道美满五十，其用四十九，天道缺的是仁。仁爱之人，补足了天道，运气会受极大加持。大祁朝诸皇子中，唯有你心胸仁者之心，也唯有你能够补天道。”

依言进入，竹林里更显得云雾一片，让人不辨东西南北，幸亏燕枫、绿娆她们晓得这里的奇妙，按照提示时进时退……这片竹林固然不大，倒是一个幻阵，外人踏入这里，走上几天几夜也走不出来。