第七十三章 性命（下）[第1页/共2页]

林烦问：“那我这十八就入金丹的？”

林烦道：“宗主，建议？”

“这题目答复过了。去去去，本身去玩，不要打搅我。”三三真人不耐烦挥部下逐客令。

……

“另有，天芒心法练着，不要偷懒。”

三三真人点头：“你已经有答案，我也不说甚么了。”

林烦点头：“这就是造化！”也就是狗屎运。

清元宗修行的是阵法、奇术，白牧美满筑基，也能进入三甲之名。

叶无双疑问：“为甚么这么说？”

四人出来，又一组人出来，这组人被誉为云清四秀，是两男两女，名字中都有个秀字，他们将前去魔教，魔教天牢一名重罪弟子破牢逃出，已经入关到西洲关内，因为魔教少离西洲，和一些正道不熟，以是他们将伴随魔教追逃弟子，一同追击。

那修性修命参半如何？这仿佛是多数修真者之挑选，不过几千年来，能太小乘天劫者皆是主修命，辅修性，他们境地冲破依托悟字。境地一说，非常漂渺，有人一日能参，有人毕生无果。如果没法参悟，那主修命辅修性，要达元婴就遥遥无期，五十岁不入元婴，则毕生不入元婴。一些清修者筑基就开端修性，冲破金丹后专修性，中转小乘。不修命，则无元婴。

“明白。”

“过镇天关入关内，要么有倒置乾坤之法，埋没身形不被发觉，要不就走不了。而魔教也是四名年青弟子，明显是布局让四秀去历练一番。”

修性，神识入金丹，以金丹看万物，沉浸此中。

山中清修，数月畴昔，一些人能感遭到云清门产生了一些窜改，掌门抽取四人、五人一组，外出历练。有追捕伤人妖兽的，有寻觅瘟疫之源，另有降服厉鬼等等，所抽取者都是筑基期中百日筑基以后到二十五岁之间的年青弟子。

修命，以金丹为本，真气循环，生生不息。

有些奇才是主修性，辅修命，快入元婴。正道之人修真说的是欲速则不达，如是正道者，那即便境地入元婴，其修为却不敌金丹中期。如果是正道，却有邪门之法，主修性入元婴后，仍具有主修命入元婴修为，不过，邪法入元婴，元婴出缺，不得美满。

三三真人没奉告林烦的是，林烦筑基圆尽是存亡历练而得，本就是可贵的攻强守强之基。这入金丹又是见天劫而得，即便九命一性，境地停顿也不会比凡人七命三性慢。这就是造化，天劫，有几人能见天劫，蛟龙化龙之天劫，足可和大乘天劫比肩。

金丹性命之分你都不管，你就愣头青的记取天芒心法，这让林烦更加奇特，从林烦上山以来，三三真人就以随性教诲，几近不过问林烦的事。除了这天芒心法，一向催促着练，林烦问：“宗主，你是不是熟谙我爹娘？”

其他三人一起看林烦，林烦笑：“我和紫箫殿打过交道。”

云清山这一代年青弟子颇多豪杰，除隐仙宗供奉们的关门弟子以外，各宗宗主亲传弟子也都相称超卓。不过数量还是比较希少，即便人数最多的天行宗，也不过十人罢了。天行宗的古岩天然是群英之首，其境地已达金丹中期。

普通对于林烦如许二十岁之前入金丹者，师门都会有所劝戒，云清门以三性七命为分，魔教以二性八命为分，而蓬莱山则以六性四命为分，紫箫殿四性六命。三三真人底子不劝戒，林烦闭关出来后扣问，三三真人答复：“九一分也好，一九分也好，有得必有失。很多人挑选时候只患失，只瞥见落空的，却没有瞥见获得的。除非你要十修性，我就先打+一+本+读+小说 xstxt死你，不然如何修，你本身决定。”