第四百七十六章 太阳墓穴[第2页/共2页]

关诺撅撅嘴，说：“那我们也出不去啊，如何办啊？”

川哥灵光乍现，说：“你的意义是，把他脱了？”

关诺说：“这可说不好啊。因为这里出土了距今三千八百年年、为印欧人种的楼兰美女。发明了近十处当代人类遗址，一些石球、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物，透露在未被沙丘完整覆盖的黄地盘大要。另有一些五六千年之前的石刀、石矛、石箭头、藐小石叶、石核等。这清楚地显现，明天已是不毛之地的罗尔米，改过石器前期、青铜期间直至汉朝前期，的确曾绿草萋萋，丛林覆盖率达到一半。

“那我们现在是在……”

这可把两人吓了一跳，周界林说：“让政爷和关诺他们下来看看，搞不好他们晓得甚么呢。”

“那，这里会不会有木乃伊啊？”梁意恩谨慎翼翼地问道。

我国殷墟出土的甲骨文中也有很多关于“宾日”、“出日”、“入日”的记录，反应了殷人在日出、日落时都加以礼拜。近代尚处于原始部落社会阶段的新疆阿尔泰乌梁海人仍保存着在家门前拜朝日的风俗。东北的鄂伦春族每年正月月朔，不管大人小孩都要向太阳行膜拜礼，祈求降福于他们；而他们碰到困难时，也都要面向太阳祷告抱怨，以求安慰。”

原始人不睬解太阳的奥妙，觉得太**有能使万物复苏、发展的超天然力量，乃至视为歉收的首要赐赉者。原始人还以为，太阳也像人一样，有灵魂，有喜怒哀乐，这便构成太阳有灵看法。厥后，人们又逐步把太阳品德化，同时视之为神而加以礼敬或祭奠。前述中、南美洲的太阳神殿，中国各地史前文明或仆从制文明期间的各式太阳外型，当是这类太阳祭奠的供奉物。

“再催眠一次？”好久妍思疑地问关政。

梁意恩猎奇地问道：“放个太阳干吗？”

“看甚么呀？”老尤打量了好久，说：“这甚么东西啊？文物吗？”

彭佳地有几分不爱说话了，关政抢了关诺最爱的棒棒糖，安抚着彭佳地：“你跟我说实话，是不是有一个穿戴长袍的男人让你去挖这些东西？你如果答复对了，这个棒棒糖就给你了。”

周界林拿动手电左照右看的，想要把黑漆漆的洞窟看个洁净，周界林俄然愣住了脚步，推推老尤，说：“尤主任，你快看，阿谁是甚么？”

关政点点头，说：“没错，我们就在太阳墓穴中。”