第230章 脸红[第1页/共2页]

项王被汉军围于垓下，夜闻四周楚歌。”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。因而项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时倒霉兮骓不逝。骓不逝兮可何如，虞兮虞兮奈如何？’歌数阙，美人和之。项王泣数行下，摆布皆泣，莫能俯视。”虞姬对项羽的和歌，据《楚汉春秋》记录是：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”

虞姬究竟是甚么人？她的绝世面貌如何？早已消逝在汗青帷幕的深处。在当代，梅兰芳等艺术家，一向借题阐扬，扮演《霸王别姬》，让她到台前且歌且舞，亦悲亦泣，把“幽恨”二字张扬到了美学的境地。虞姬形象如何，我们都不晓得，但能够必定的是，她起码具有仙颜、才艺与风情三大上风（林黛玉笔下的五美，包含她本身，都是色、艺、情三者兼而有之，以是林mm才如此地惺惺相惜），

定远墓

清朝有位墨客以虞姬的口气作诗一首：“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”虞姬如此大义凛然、忠于爱情的美德至今歌颂不已。她的动人故事，固然根基只是官方传播的传说，但是却在一代又一代人的心中留下了不成消逝的烙印。虞姬，这个斑斓的名字，将是我们心目中不朽的传奇。

“霸王别姬”是最为动听的以秦汉期间为背景的官方传说之一。虞姬忠于爱情，为让项羽尽早逃生，拔剑自刎。其情，惊六合！其义，泣鬼神！作者在画中应用动感很强的涡轮线、夸大的衣袖以及视觉打击力很强的桔红色来表示虞姬刚烈的脾气。这里的霸王用大师都很熟谙的京剧霸王脸谱，为了不夺虞姬的形象，只把霸王隐在虞姬舞动的袍子中，霸王精密的髯毛直线和虞姬身上的涡轮曲线构成静与动的对比，更烘托出虞姬舞剑时扭转的动感。画内题诗用的是项羽的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时倒霉兮骓不逝，骓不逝兮可何如，虞兮虞兮奈如何。”再看《虞姬》：

位于安徽定远二龙乡

诗的粗心是：夜闻乌骓马的嘶鸣，叫人肝肠寸断。虞姬在幽恨中直直地对着眼中有两个瞳子的项羽大将军。项羽部将黥布和彭越竟然甘心厥后被剁为肉酱而投降了刘邦，何如虞姬那样自刎于楚帐中而芳华百代？关于虞姬，司马迁《史记・项羽本纪》中有简朴的交代。

秦灭亡后，项羽自主为西楚霸王。他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为美人。当时天子的内宫分皇后、夫人、美人、夫君、八子、七子、长使、少使八等，项羽自封为西楚霸王，名位上天然是低于天子，以“美人”封虞姬已经是比较高的名号了，由此见得虞姬深得项羽宠嬖。自此“虞美人”的名字鼓吹开来。

虞兮幽恨对重瞳。

相传，项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中，即本日姑苏地。虞氏为会稽郡（秦末置春秋吴、越地区为会稽郡，以吴(今姑苏)为郡治）吴中望族。项梁叔侄在此交友江东后辈。虞姬，慕项羽英名，嫁与项羽为妻，伴随摆布。抑或能够说是项羽有幸得识虞姬，得此才子，共谱华章。

饮剑何如楚帐中。

项羽悲哀万分，在仓促间只好过垓下草草埋葬了虞姬，随即项羽带着六百马队连夜突围而出，被汉军追至乌江边，乌江亭长说江东还是霸王的处所，汉军没有船，让霸王渡江东山复兴。项王说，本身当年与江东8000后辈出征，已全数战死，本身不肯轻易偷生，并无颜面再见江东父老，回绝了乌江亭长的美意，将乌骓马送给乌江亭长引渡，然后带领28个后辈兵执短兵器和杀来的汉军再次拼杀，最后项王见到本身的旧部下吕马童，说：不是我项羽不能打，今每天要亡我，我又何如，既然老朋友都来了，那就让老朋友得万户侯（刘邦当时用重金购项羽首级），因而慷慨地自刎在乌江边，将头送给了吕马童。[4]