第四十八章 豢养小鬼[第2页/共3页]

特案组严守案情，不动声色，对茅教员的社会背景和人际干系展开了详细调查。茅教员是本地人，父母都是退休西席。他的人际干系很简朴，每天的糊口范围就是宿舍和黉舍，两点一线，专业时候喜好打篮球。

包斩说：那你呢？

画龙说：我们调查时和这个茅教员有过打仗，但是没发明甚么可疑之处。

瘸腿羽士对盗窃童尸炼鬼一事招认不讳，但是拒不承认杀人。

统统的窥伺线索都间断了，案情走进了死胡同。蔡敞亮和蔡小溪的尸身失落，警方也只能以盗尸来备案窥伺。固然特案组每个成员都仰仗本身丰富的办案经历，以为两个孩子死于凶杀，但是没有尸身，不管是差人还是法官都束手无策。

案情走进了死胡同，包斩暗里里去就教赤脚羽士，但愿他能指导方向，但是遭到了回绝。

瘸腿羽士家里有一本线装的茅山古书，他说是一个背着包、戴着帽子的陌生男人送给他的。上面记录着养鬼、降头、下蛊等邪术。这本用羊毫手抄的线装书上说，养小鬼是控灵术的一种，因为过于阴损，有伤功德，以是很少有人修炼。养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才气差遣，童魂一经拘提，没法循环。小鬼的来源有两个，一个是短命的小童，另一个是被凶杀的小孩。此中才气最强的是凶死时穿红衣的男孩，可炼做厉鬼。各派都有本身的炼鬼神通，有的到凶杀现场或灾害现场，用冥纸蘸童血，然后作法聚魂，七七四十九天成凶煞；有的开棺从难产死的妊妇肚子里取童尸修炼，或者盗墓挖取凶死的童尸，以木头刻成小棺材，用蜡烛烧烤童尸的下巴，小棺材接尸油，然后炼制小鬼。

梁传授说：三天后，我们就分开。

梁传授说：很较着，这是有人栽赃谗谄他！

梁传授听到这个动静后，眼睛一亮，他说道：看来，这个茅教员就是此案的冲破口。

赤脚羽士说：这个天下上，实在没有人死，因为大家都会死。

但是，梁传授宣布了一条假动静：特案组将耐久入驻山城，不破此案，誓不罢休！

对于红衣男孩的灭亡，一名法医对峙他杀的观点，他在案情阐发集会上说：这就是一起简朴的他杀案，这和我碰到的一些有异装癖的性变态者性堵塞灭亡现场差未几。有的人在悬空吊着或者堵塞时也会产生快感。红裙子应当是小孩本身汇集的，异装癖患者多数保藏有几件同性打扮。别的，乡村的小孩有几个不会打拴牛结的？绳结打得很专业以及捆绑的圈数并不必然代表深切的含义。木质横梁在农房也很常见，至于秤砣能够是为了加强快感。我感觉小孩这么自慰起码有一段时候了，只不过父母忙于打工并不晓得。

赤脚羽士说：像我们这类修炼之人，早已不在这个天下，换句话说，我早已死了。

他说孩子父亲请他去做法事，得知孩子的生辰八字后，感觉这个穿红衣吊死的男孩非常合适炼鬼，就画了一张勾魂符箓贴在墙上，在夜间刨坟挖尸，遵循那线装书上的体例养小鬼。说来也怪，自从养了小鬼后，瘸腿羽士逢赌必赢，干脆也不去庙会摆摊算卦了，以赌为生。很多赌徒思疑他出千，但是找不到证据。

茅教员写下的这行奇特数字是：