第28节:第十章 龙甲神章(1)[第1页/共1页]

翻开第一页，是“麻衣相法大全”几个字，再翻开一页，是简介内容，归正无事，陆君宝就坐回床头边就着灯光渐渐翻看。

看到这里，陆君宝不由一怔，之前的他对于麻衣相法如许的书天然是不屑一顾，但对陈抟这个汗青人物倒是很清楚，陈抟是汉朝以来最驰名誉的易学大师，又同时将平静有为的思惟以及玄门修炼方术和儒家涵养术合为一流，对后代人的影响很大，先人对陈抟称为“老祖”，也是有事理的，也乃至有很多人把他称为“仙”。

这就看得出来，柳东声是比来的时候在翻看这些书。

再细心看了一下，陆君宝又发明，这书架上别的书册上都有尘痕，用手一摸就是个印痕，唯独这第二格的几本书是洁净的。谷-粒-网-首-发www>

陆君宝游移了一下，然后才顺手把第一本书取了出来，这是一本名叫《麻衣相法》的书，很较着，这是一本给人看相的书。

再在一本“术藏”的书尾部分看到有一则小故事让陆君宝如有所思，那边所记录的是说轩辕黄帝和蚩尤大战的期间，轩辕黄帝在半夜中获得一名从天而降的神仙所赠的玉匣，黄帝翻开玉匣，内里是一本天篆文册龙甲神章，这就是古今图书的发源及集成的神书，据传那玉匣天书又是一片“龙甲”，后有缘之人从龙甲神章中贯穿分化出无数分支技术法术，有兵法，有相术，有奇门遁甲，天文地理无所不包。

当看到书中对“法术”的解释时，陆君宝更是又惊又喜，法术特指卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等六种最常见的瞻望休咎的方术，以推算将来、趋吉避凶的各种方术系，普通说来，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、摄生术、房中术、杂术等都属于法术的范围，总的说来，法术的根基道理就是易学实际与阴阳五行，以卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等各种型态的预知体例，用阴阳五行生禁止化的活动规律，也就是体例应用时的数理规律，来推断人事休咎，说大了还能够通过察看天然界可重视的征象，用以猜测人类、事物、家居、先人坟场，乃至地运、国运等大说。

陆君宝一起翻看下去，不但不感觉闷，反而是看得很有兴趣，因为看的这些东西对本身解释龟壳上显现的内容更明白！

的确让陆君宝有些不成设想，柳东声会爱好如许的书，这在陆君宝的印像中，看相的人就是那些天桥下的骗子罢了。[

陆君宝作为一个当代的高材大门生，对于法术相术之说，自不睬会，但颠末这一次的存亡之过后，又获得独特的才气，对这些本来不好的知识倒是感兴趣起来。

“相法是以人的边幅，五官，骨骼，气色，身形，手纹，以及生辰八字等等来猜测休咎祸福、贵贱夭寿的一种相术，据传是宋初大相术家陈抟的徒弟麻衣道者所著！”

第十章龙甲神章

把一秘闻术大全翻看完，陆君宝又取下一本，这是一本风水堪舆的书，看到一半，陆君宝就发明，本身脑筋中的灵气使他能够透视到地下埋没的地脉之气的才气，那真是合极了风海军的情意，他们费尽工夫要寻觅并要精确辨认出来的就是地脉风水之气！