第925章 黑白巫[第2页/共2页]

巫术来自于舜帝部落，传说，舜帝的时候，为了给老百姓出产食盐，满足群众大众的糊口。舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长，咸即长于煮卤土为盐而得名。

寻求暗中或险恶的力量奖惩施术者的仇敌，不过普通要支出划一的代价。比方：浅显人利用谩骂时，普通利用本身的血作为媒介呼唤恶灵/邪灵，如果谩骂胜利，施术者必须以本身的生命力作为谩骂的力量来源。不然谩骂将没法停止，乃至招来的邪灵还会反噬施术者。

江寒内心清楚，这是问不出来甚么了，不过提到白巫术了，倒给他提了一个醒！

“禁咒要共同以说话，如咒枣治疟之术，以说话配以仿照巫术活动停止，禁咒术在特定的文明环境中，对鼓励病人的勇气，增加信心能够有必然感化。祝祭，《史记》载：“初成王少时病，周公乃自揃其蚤（爪），沉之河，以祝于神……成王病乃瘳。”

传说舜的儿子做了巫咸国的酋长。带领巫咸国出产食盐。因为本地的巫咸人把握着卤土制盐的技术，他们把卤土蒸煮，使盐析出，成为晶体，外人觉得是在变术。

“江会长是玄门中人，命、卜、相都属于白巫术，我们本来不是一条路上的人。”赵小如说道：“江会长探听我的恩师也没有需求，她白叟家一贯云游，现在不晓得在那里。”

巫咸国的人右手操青蛇，左手操赤龙，地处大荒当中，它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。巫咸国在安邑城南，传说有盐池，上承盐水，水出东南薄山，西北流，经巫咸山北。巫咸山在安邑县南。

加上巫咸人在制盐的过程中，停止各种祭奠活动，但愿南风为他们带来好的气候等，以利于析盐。她们的祭奠，有各种演出，并且附有各种许愿和祷告的言语。最后，开端各道工序，直至出产出红色结晶的食盐。

刘三丰说道：“自古巫医不分炊，以是玄门与吵嘴巫有堆叠的处所不敷为奇，江会长，你现在规复成分，是要顿时返回北江？”

等从赵小如那边出来，江寒和刘三丰汇合，那刘三丰听到江寒问白巫术，倒是有很多能说道，白巫术指禁咒、祝由、卜医、卜筮、禹步、傩舞等等。

刘三丰猛地停下脚下，神采上有些烦恼，顿脚道：“唉，喝酒误事，我如何说出口来了。”

刘三丰听到这话，顿时打了一个寒蝉，死？

只要一个凤字，如何晓得是何许人也？