第435章 我们不是上帝[第1页/共2页]

在把那些孩子从村民平分离出去后，在红贝雷帽首级放肆的笑声中，那些武装分子开端对村民停止搏斗。

在非洲部落中，女人就是繁衍的东西，而女人的乳-房就是哺养下一代的东西，把女人的乳-房切除，意味着灭尽部落的下一代，是非洲部落中，种族搏斗的一个标记。

这些被抢走的孩子都会被红贝雷帽首级抓归去充当孺子军，只要兵戈就会死人，以是无时不刻都需求弥补兵源。至于如何节制这些孩子为本身卖力，这红贝雷帽首级来讲，实在太简朴了。

天下上闻名的种族搏斗有亚美尼亚种族大搏斗、卢旺达大搏斗、斯雷布雷尼察搏斗、达尔富尔抵触，以落第二次时候大战期间，纳粹德国针对犹太人的种族搏斗。

孩子被武装分子从村民中强行拉到一边，一个孩子的母亲试图护住孩子不让红贝雷帽首级抢走，红贝雷帽当即拔出插在腰后的戈壁之鹰，“嘡”的一枪，把阿谁护子的母亲爆头。

在非洲存在着数不清的种族和部落，以是种族搏斗、部落战役在非洲，特别是在西非几近每天都在产生，就比如罗昊他们眼下所看到的。

火烧、枪杀、斩首，各种杀人手腕应有尽有。阿谁戴着摩托车头盔的武装分子，用一柄尼泊尔砍刀直接把村长斩首，然后提着他的头颅站在原地，放肆的大笑。

半个小时后，将村落血洗一空的武装分子，在红贝雷帽首级的带领下，押着那些独一幸存的孩子上了三辆皮卡，在灰尘飞扬平分开了村落，徒留下村落前满地的尸身。

在救援小组从一间被手雷炸塌的房屋颠末时，一个满身赤-裸，胸前乳-房一样已经遭到切除，浑身是血的女人，从废墟中爬起来，手落第着一把砍刀，嘶吼着朝罗昊冲来。

打击村落的武装构造，在兵器设备上较着方法先于村落中的~~村民，战役几近呈一面倒的趋势。

“昊子，要不要帮他们？”徐旭东握着枪的手，不自发的握紧，不忍再去看土丘上面的搏斗，朝趴在本身身边的罗昊，叨教道。

罗昊的话，固然很无情很刻毒很不近情面，但说得倒是究竟。他们帮得了那些村民一时，但是帮不了他们一世。这就是保存法例的残暴表现，不敷强大，就只能被搏斗、被淘汰！

而现在直接从村落穿过，能够节流他们将近半个小时的路程，那些被绑架的工程师存亡未卜，以是他们必须分秒必争！

罗昊闪电般的抬起手中的akm主动步枪，对准朝本身冲来的女人。

女人有一些是被枪杀的，一些是被刀砍死的，但不竭是如何死的，她们胸前的乳-房全数都被切除。

在红贝雷帽首级的号令下，几十个拿着ak主动步枪武装分子冲进村落，开端“征收”战役物质并且摈除村民。

“并且这些村民剩下的只是老弱妇孺，几近已经不具有战役力，到时候他们还是会被搏斗，那些孩子还是会被抓走，充当孺子军。记着，我们只是甲士，不是上帝！”

种族搏斗这个名词最早由波兰藉犹太法律学者拉斐尔?莱姆金在1944年提出。

摈除出村落的村民中，几近已经没有成年的男人，更多的是老弱妇孺和孩子，那些孩子中大的有十几岁，小的只要几岁。

约莫半小时后，肩膀上扛着掳掠而来兵器弹药，另有食品，摈除着村民走出村落。