第六六章 朝变，太傅祸乱宫闱？[第2页/共3页]

忽图圣教这边厢如何清算残局临时不表，以大祭司玄羊的老辣暴虐又大局在握，自是能安闲应对。

“绝无可行！”，玄羊接过话题，斩钉截铁道，“蛇人居住地紧邻十万魔山，本地气候莫测异兽横行，三十年前，曾有另一权势刁悍熟番为获得该花与蛇人一族交战三年，成果不但没有夺得九天幽兰，反被蛇人引入十万魔山，借天时天时，呼唤猛兽，设下重重圈套，尽皆搏斗三万精干兵士，几被灭族…”

变天了！

待得世人走远，玄羊豁然回身，对着被龙武卫、神武卫节制的忽图教众，以及别的三个茫然不知所措的忽图教护法断喝一声，“本日圣教遭此剧变，吾当代教主、灵女肃除妖孽，法律堂，将叛教反贼尽皆拿下，田、楚、王三位护法，随老夫入总坛，祭法器、平背叛！”

大祭司玄羊冷然看着仅存的三位护法犹踌躇豫的模样，面色募地一冷，“如何，三位可对老夫安排有所贰言吗？”

段府飞羽首级赶紧催顿时前，“段五叔，怎地如此惶恐失措，你，你不是应当陪侍至公子近前吗？”

但毕竟数十年经历加上心机灵动，夏侯皓月应对这类场面，其分寸拿捏还是非常妥当，那是，作为当世十大绝顶武者和游戏贩子数十年的隐侠，夏侯老夫的城府是无庸置疑地深啊。

不等玄羊答话，夏侯皓月却插口道，“九天幽兰命理坚固，并非于其他环境没法保存，只因蛇人一族信奉九幽天君，其故老相传，九天幽兰乃九幽天君与人间相通的纽带地点，而九天幽兰又是独株转世的传承体例，蛇人族对其自是倾情照顾万般谨慎，唯恐断了通灵契机，常日外人可贵一见奇花真颜，莫说移离故乡了。”

番人之说自古就有，乃所谓的中原上国，对古时南边偏僻地区未野蛮少数民族的统称，又或称番子，分为蛮人和熟番。

既然玄羊一声令下，龙武卫、神武卫的带兵将领没有踌躇，一声声号令传下去，约莫过了个把时候风景，在场数千名忽图教众尽皆被擒住，不管是否圣教背叛，一概拿下，待总坛法律堂查明后再做措置，有少量抵挡不平者，当即被格杀当场，一时候阴风惨惨血流满地。

段府飞羽首级心下正在忐忑不安，忽听段五高喊‘太傅出事’，只吓得差点从顿时摔下来，屋漏偏逢连夜雨，这边厢段二蜜斯紫宸女性命在朝夕，那厢里太傅便即出事…这尼玛世道到底咋么回事？

夏侯皓月听得最后‘祸乱宫闱’几个字，差点没气笑了，都他娘神马来由，一个位高权重老得半截入土的太傅，祸乱你家锤子个宫闱了，后宫三千美人…太傅也得有那方面才气啊，宫闱是那么好祸乱的吗？

前文说道，忽图圣教召开教众集会之时，太傅段荆南正在府中间乱如麻，既担忧自家二闺女存亡和忽图圣教局势，又因需坐镇中枢批示全局，不敢等闲分开。

多数熟番氏族，糊口体例已经较着汉化，能够全面接管汉人的笔墨、说话、社会品级轨制、科学技术等先进之处，只是熟番仍然保持着种族本身的浩繁民风、信奉、风俗等专属传承。

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俄然一道圣旨传下，段荆南被招入宫里参议大事，惶惑之下，段太傅遂带着飞羽和一众家将仓促赶往南沐皇宫，将坐镇中枢批示全局的重担托付至公子段正轩。