第一百三十六章 器灵法则[第2页/共2页]

以六道灵识为根本，道器为辅，锻符师便能够进入六合顿悟状况，从而贯穿六合间与本身亲和的法例，从而晋升修为。

如果萧默能够将轩辕剑也锻形成圣器，那么他便能够感到到六合之间的法例之力，轩辕剑也就会是以能力大增，间隔那最后的轩辕剑也就更加靠近了很多。

丹田境，能够锻造法器的锻符师，在锻造法器的过程中，必必要以本身的内劲作为教诲，以本身的内劲为根本，在法器之上描画纹络，才气付与法器更强大的力量，比拟较灵器，法器更多的是力量的增加，不管是作为粉碎力还是防备力，都远远超越了灵器。

就如萧默手中的墨玉鼎。固然已经传播的时候已经几位长远，但是却底子不能粉饰其刁悍的圣器气味，灵性实足。

以金丹之力，加上灵识的不竭增加，感悟着六合之间的法例气味，就将极品道器中的灵性付与灵智，开启器灵，成绩尊器!

道器之以是被称之为道器，就是因为此中包含了更加微弱的六合法例，极品道器中乃至包含了一整条六合法例。

凝丹境的强者，就算是留下玉简的人也只是堪堪见过一名罢了，那般人物，就算是太古期间，也都是名号威震大陆的存在!

而精力天下中的精力之海的斥地就成了锻造神器的关头，而太古期间，锻符师对于精力力倒是有着别样的称呼，称之为灵识!

这也就是神器为甚么便能够滴血认主的启事!

就如火之法例，一旦产生了器灵，那么这器灵几近就一个火灵，各种百般的火属性进犯对他而言的确就是信手拈来，加上尊器本身，能力更会大大加强!

如果想要做到这点，神器之上就必必要有精力力的灌注，以精力力的力量，加强描画纹络的力量，神器的本质已经触及到六合法例，才会引来天雷，有了精力力的帮助，神器当中才会模糊有着极其微小的灵性。

就算是太古期间，达到了凝丹境的强者也已经是一方巨擘，一些刁悍宗门的最强者也就不过是凝丹境罢了。

灵识境，神器与法器最大的辨别就在于，神器的出世将会引来六合异象，就如当初萧默方才锻造出下品神器轩辕剑之时，引来的天雷。