第七十三章 超度法事[第2页/共3页]

李凡明天穿了一身长袍马褂，加上他浑身的书卷气味和修道以后特有的气质，整小我看起来很有一番神韵。

体系提示：“猪八戒顺从值为0，情愿成为您的宠物！”

李凡摸了摸它的脑袋奇特的问道：“大伯。为啥它对一次性纸杯这么的固执?”

李凡上前手持招魂幡摇了起来，本来这个招魂幡是应当逝者的支属来摇的，可惜这孙繁华是个孤儿，一家死绝，并没有支属在，只能本身亲身脱手了。

要不是小李大师在这给了他们最大的信心和安然感，这些村民早就落荒而逃了！

村民们纷繁后退，惊骇的看着这统统，之前他们固然看过水库里除妖的那一幕，但是那只不过是一条黑鱼罢了，对村民来讲顶多算条大一点的鱼。但是现在幽灵真的呈现在他们的面前，却逼真的感遭到了甚么叫惊骇。

“小凡啊，如何样了？猪八戒同意没？”

哎呦我去，李凡差点跳了起来，竟然还不肯意，看着一脸无辜的猪八戒，李凡伸脱手摸了摸它的脑袋，用一种非常霸气的语气说道：“跟着我今后吃香的喝辣的！初级狗粮，豪华海景狗窝应有尽有！”

那桥俄然燃烧起来，粗大的高香也俄然折断，那四个身影身上俄然冒出浓烈的红色雾气。而李凡一口血喷了出来！

一个村民用胳膊捣了捣中间的人，指着院子的上方颤抖的说道：“快...快看！”

玄门度亡做法事，若采取度桥科仪法亊大抵流程为：召请，沐浴，度桥，朝参，安位等约为五大部分，如果换算成当代的说法就是。

《太上黄箓斋仪》卷四十记录：“杳杳天国，法桥路断。冥冥天国，出离无由”。从天国到天国，半途要颠末“法桥”的这个思惟已经存在了。

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把写有四人名字的条折扔进了火盆，李凡猛地摇了一下招魂幡：“魂返来兮！”

李凡回到了家，把猪八戒拉倒本身的房间，神采严厉的遵循体系教的步调，掐了一套比较庞大的指模，白蒙蒙的光朝着蹲坐在地上的猪八戒射了畴昔，过了一会体系提示道：“猪八戒顺从值100，不肯意成为您的宠物！”

李凡挠了挠头，竟然连初级狗粮和豪华海景狗窝都不在乎？想起之前看到的猪八戒先容

玄门对于“桥”的说法，能够考核到唐末五代羽士杜光庭编定的科仪文献，从中能找到“法桥”这个观点。

桥，《说文解字》称：“水梁也，从木乔声”，即架在水上连接两岸的木头。东汉许慎在《说文解字》中对于“桥”已经有了明白的解释，申明国人很早就晓得架桥和度桥的事理。

李凡拿出了一座纸桥，上面铺着白布，白布上洒洒洋洋的写满了“沐浴东井颂”和“净水度魂颂”李凡拜了几拜就欲开口说话的时候。

接下来李凡又是威胁又是引诱，但是猪八戒还是不为所动，叼着一次性杯子用最无辜的眼神看着本身。合法李凡无计可施的时候大伯走了出去。

围观的人群中大气都不敢喘，畏敬的看着供桌前李凡的行动。

太阳垂垂的落山，孙繁华家的小楼前围满了村民，孙繁华生前勤奋致富，这小楼盖得非