第一百一十二章 隐与道[第1页/共3页]

“不，是我错了，我不该那样，该我跟你报歉……”

“石头！”查文斌一边高喊着一边疾走着，落寞的落日竟成了最后伴跟着他的风景，深不见底的峡谷在向他通报着最后的歉意。

“我……”瘦子支吾着的说道：“没……没，查爷对不起，我，我错了！”

竟然是瘦子！查文斌听到阿谁声音冲动地都想要立即就跳下去了，他喊道：“石头，是你嘛？”

“文斌哥哥，”噶桑尖叫道：“你快看！石头哥哥他要跳崖！”

伸脱手，终究他开端有了求生欲，一边尖叫着一边胡乱的抓着。树枝像刀子普通的划过了手掌，也如同朋友普通鄙人面死死的接着。也不晓得压断了多少树枝，往下跌落了多少深度，当他背上狠狠的一痛时，他晓得本身死不了了，四周乌黑一片，查文斌摸着那根树枝往里靠了靠，大口的喘着气瞻仰着头顶的星空，看着看着，俄然间他笑了……

这才是我们中国道家真正的哲学思惟，散逸萧洒的糊口不必然要到林泉野径去才气体味获得，躲在深山老林子修炼平生的就没有出过一名高人，整日孤身一人面对着山峦起伏，云起云舒，那不叫境地，那叫回避！

噶桑把本身身上带着的一个小木雕拿出来道：“文斌哥哥，我问先知了，他说他们都没有事，你要信赖我！”

“查爷，对不起……”

摆脱了那些对与错，再见了，那些是与非，或许我是个懦夫，但是我真的没法面对！

“哎哟，我操！”

“是我！你如何在哪儿？”

“砰”得一声传来，查文斌顿时感觉本身的身材撞到了甚么，无数坚固或柔嫩的东西在他的身边打仗着又分开，又是“砰”得一声，树枝的断裂声，枝桠的碰撞声，“嗖嗖”得枝条划过了他的脸庞，一道一道如同鞭挞普通，垂垂地，这类痛占了上风，他麻痹的认识开端有一丝复苏。他的内心中有一个声音在号令着：“不，查文斌，你不能就如许走了，你的任务呢？你的任务呢？你要阿谁孤苦的女子如何的去面对她的下半生呢？”

“有个捆尸索……”

佛坨释迦牟尼，在他还没有还没有削发的时候，他是迦毘罗卫国的太子，曾经娶拘利城耶输陀罗公主为妃。作为式微部族的王子，这位佛陀在年青时，有一部初期典范中，他自述青年期间糊口豪侈，极尽声色文娱，有暖、凉、雨三时宫殿轮换居住。他见虫子被农夫掘起，又被飞鸟啄食，痛感众生相残。这类对人间诸苦的深深思虑，即便在结婚生子后也没有消弭。所谓“四门游观”事件：他出城别离见到白叟、病人、死人，当最后看到削发沙门时便决定削发，最后成佛。

“我教你……”瘦子一边批示查文斌把捆尸索系在腰上，别的一头则绕着树干，如许只要他保持身材今后倾，绳索就会把他身材牢固在树干上。一寸一寸的渐渐往下挪，颠末一阵子折腾，查文斌有些狼狈的下了树，第一句话就是拉着瘦子查抄了一番道：“有没有受伤？”

“因为我做错了事，”查文斌道：“有些事一旦铸错了，就再也没法挽回，我也没法再去面对他们！”说罢，查文斌俄然一把推开了噶桑，他扭头冒死的跑着。噶桑起家在前面追着，一边追一边哭喊着查文斌的名字，但是毕竟在他跃下绝壁的那一刻，噶桑瘫倒在地了。