第五章 泰山会旧人[第1页/共3页]

“不是鬼怪，是人！”马肃风立即就明白了，这泰山本是六合门路，万物皆受日月星斗浸礼，但凡是那样的脏东西是来不了泰山的，能登山的只能是人。

那声音“嘎嘎”得笑了起来，笑得渗人。

马肃风来洪村已经半月不足了，他不是浙西北洪村人，他是四川人。

垂死之际，马鼎言将掌门之位传于马肃风，并将天正道一脉的各中启事都一一奉告，撤除天正自成教之时的训言以外，更要他清理流派，撤除叶欢。

马鼎言晓得爱徒已入鬼道，再想挽回却来不及了，两人脱手相斗，马鼎言仰仗几十年的道行打瞎了叶欢左眼，但本身胸口也接受重创，过了两年便散手人寰。

这位在洪村呈现的疯羽士是谁呢？他便是当年算出我小姨九岁之劫的那位疯羽士。

在北斗七星第四颗与第七颗连心的中垂线上，有一颗忽明忽暗的星，它上一次呈现还是在一百年前。天正道、罗门、还稀有不清的别的人都在盯着它，只为比及它重新闪动的那一刻。

一为精，如常见的黄皮子精，树精，蛇精和狐狸精。六合造万物，万物皆有灵性，这个天下又何止是人在修道，有灵性的植物或者植物，对于六合宇宙的体味一定会比人差。

这位道人，便是天正道第二十五代掌门马鼎言。

泰山，五岳独尊，吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。

每种“鬼”因为宿世的戾气构成启事分歧，那它的凶暴程度也分歧。有好有坏，不能一杆子打死，有人身后是想报恩的，有人身后是想报仇的，这些东西活着上是应当存在的，违背了天罡命数，突破了阴阳两界的均衡，因而便有人出来清算这些残局。

因而，泰山一变而为吉利之山，神灵之宅，紫气之源，万物之所，乃至一草，一木一石都能灵应昭昭。齐鲁大地上至今传播着“吃了泰山灵芝草，返老还童人不老”的谚语。先秦帝王封泰山时，怕恶伤山石，触怒神灵，便用蒲草裹住銮驾车轮上山，秦始皇尚且如此，足以可见泰山在世民气中的职位。

因而，那孩子便被马鼎言带回了故乡，跟从本身姓氏，取名“肃风”，又让他做了叶欢的师弟，道号“清风”。

“东”字繁体为“崬”，这是个会心字，这个字从木，日又在此中。而“木”字在甲骨文中与“桑”字通用，故有日出扶桑之说。“仁”是六合大德，“春”是万物重生“震”与“苍龙”则是帝王出世的腾飞之地，以是历代帝王都需求来此处祭天，以求获得六合的承认，才气真正的君临天下！

马肃风身边一杆红色的小令旗“刷”得一下就立了起来。

马鼎言并不是四川人，他的家在离句容茅山不远的一处山村里，他到青城来是拜访道友。自从收了叶欢阿谁门徒后，他便筹算细心种植，将来让他成为本身的交班人。

可有的人，生前有事脱不开，或者不想分开，便不肯去阴司报导，久而久之便成了游魂。这阴阳本不成两立，人间呆着，这魂的阴气会逐步消逝，毕竟化作一缕青烟，连个来世都没有下落，这是天然规律。

可另有的人则不肯，恋恋尘凡，多少风骚事。有权力、有财产、有职位、有冤有仇、有念想，人的欲望无穷多，死了也还改不了，这些东西就是戾气。戾气会跟着人的欲望越来越收缩，终究便成了“鬼”这一说。