第九十一章 天下（1）[第3页/共3页]

这里的木头人是不是和中国上古期间的女娲造人有异曲同工之妙？”

里记录因为人类在地上作歹，以是使上帝决计要毁灭这个天下的文明，上帝号令诺亚制作一个巨型的方舟，把世上每一种生物都留下起码一对，放入方舟里。大水涌来，把地上统统的生物都毁灭掉，唯有在诺亚方舟里的得以保存。因而，水退以后，诺亚一家就在片新地盘上持续糊口。他们并成为了中东地区的各个民族的先人。

我在英国留学期间曾经有幸在大型博物馆见到过那些几千年前的文物，包含法老的木乃伊，每一件都是无价之宝，和中国的国度博物馆里的馆藏品有的一比。”

众所周知，埃及的狮身人面像一向是个未解之谜，而我们的大荒西经中明白提到了有神，任免虎身。”

“不，实在他们争夺的并不是那作为青铜的九鼎，而是九鼎上面的天下地形图和天下物产。它们的代价比青铜代价更大。九鼎上面的巫术、舆图，交通线、矿产指南、和戈壁水资本图、动植物漫衍图是当时弥足贵重的百科全书，有了它，就有了介入天下的根本。就和金庸老先生笔下的屠龙刀一样，倚天一出谁与争锋，宝刀屠龙号令天下莫敢不从，张无忌最后才明白，一把刀如何能号令天下，当然是此中的武穆遗书那部兵法才气做到。”

查文斌苦笑道：“在我心中是真，但若教员要我拿出证据，我也没法证明，就像您所说的夏朝是否存在一样。”

我听完这些已经是云里雾里了，我只体贴查文斌所谓的谩骂，便问道：“那和谩骂有干系嘛？”

“关于图塔卡蒙法老谩骂的研讨课题，1974年我在剑桥大学曾经试图提出过这类陈腐的谩骂是来自悠远的东方，也就是中国。当时我援引了一段中经文：西海之南，流沙之滨，赤水以后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。