第五章 泰山会旧人[第1页/共3页]

马肃风来洪村已经半月不足了，他不是浙西北洪村人，他是四川人。

一为精，如常见的黄皮子精，树精，蛇精和狐狸精。六合造万物，万物皆有灵性，这个天下又何止是人在修道，有灵性的植物或者植物，对于六合宇宙的体味一定会比人差。

马肃风大惊道：“叶欢？”

在北斗七星第四颗与第七颗连心的中垂线上，有一颗忽明忽暗的星，它上一次呈现还是在一百年前。天正道、罗门、还稀有不清的别的人都在盯着它，只为比及它重新闪动的那一刻。

马肃风，号清风道人，天正道第二十六代掌门，查文斌的徒弟就是他！

因而，泰山一变而为吉利之山，神灵之宅，紫气之源，万物之所，乃至一草，一木一石都能灵应昭昭。齐鲁大地上至今传播着“吃了泰山灵芝草，返老还童人不老”的谚语。先秦帝王封泰山时，怕恶伤山石，触怒神灵，便用蒲草裹住銮驾车轮上山，秦始皇尚且如此，足以可见泰山在世民气中的职位。

马鼎言晓得爱徒已入鬼道，再想挽回却来不及了，两人脱手相斗，马鼎言仰仗几十年的道行打瞎了叶欢左眼，但本身胸口也接受重创，过了两年便散手人寰。

这是个男弃婴，大夏季的被一床红花被子包着，内里留着一封信，信上有孩子的生辰，脸已经被冻的发紫，一名路过此地的道人捡起这孩子问农家要了含混才勉强救了一命。

我们的故事，真正的开端，还是从他提及。

“东”字繁体为“崬”，这是个会心字，这个字从木，日又在此中。而“木”字在甲骨文中与“桑”字通用，故有日出扶桑之说。“仁”是六合大德，“春”是万物重生“震”与“苍龙”则是帝王出世的腾飞之地，以是历代帝王都需求来此处祭天，以求获得六合的承认，才气真正的君临天下！

过了半晌，一个身着一袭玄色长褂的人走了出来，那人衣裳上面画着圆盘大小的“寿”字，脚下穿戴一两边头的黑面白底布鞋，一手拿着一根招魂幡，别的一只手上则盘着条小白蛇，这条白蛇非常奇特，竟然头上有角，更加让人称奇的是蛇上上另有四条腿，活脱脱一缩小版的龙！还要让人不解的是，天气明显乌黑，但此人却戴着一副玄色圆片的老式墨镜。

马肃风一手拿着酒葫芦一手枕着本身的后脖，每年只要一次，年年他都会到此地，传说中离天比来的处所，只为悄悄的等候。

泰山，五岳独尊，吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。

可有的人，生前有事脱不开，或者不想分开，便不肯去阴司报导，久而久之便成了游魂。这阴阳本不成两立，人间呆着，这魂的阴气会逐步消逝，毕竟化作一缕青烟，连个来世都没有下落，这是天然规律。

马肃风收起剑，换了个声音道：“谁？既然来了，何不现身？”

叶欢，那一年七岁，资质极度聪明，五岁那年已经能将《品德经》和《承平经》倒背如流，马鼎言非常欢乐，在他看来，叶欢将来的修为必定能够超越本身，乃至毗邻师祖凌正阳。就在前日，青城山上，天师道的掌门归云大师还在对叶欢赞不断口，这里但是天师张道陵亲传的道家圣殿，能够获得大师的必定，马鼎言可谓是喜上加喜。

“其愈没，其言大行，学者仰之如泰山，北斗云”马肃风又灌了口酒，然后惺惺的说道：“不过如此……”