第十八章：龙脉之说[第2页/共3页]

秦朝的龙脉在咸阳；

清朝的龙脉在东北。

汉朝的龙脉在丰县；

风水学把连绵的山脉称为龙脉。当代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。呼应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的头绪，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙起首应抢先寻祖宗父母山脉，审气脉别活力，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山发源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，不然为凶。另有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势盘曲委宛，奔驰远赴。

明朝的龙脉在安徽凤阳；

《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要清楚．枝干当中别重轻。”主要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，肯定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏．愚笨之玄，东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉。如果粗顽痴肥，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙另有诸多项目，要加强龙、弱龙、肥龙、龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周到，保护有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，之多有劫煞。

他并不是跟前次一样了村口，这一次是直接上了王夫人的坟山

天下凡是合适下葬的，又都不必然是龙脉，有的龙脉，你一个浅显人葬下去，别说受不得龙的庇护，真龙之气岂是尔等草民能够压的住的，轻则不能循环，重则直接灰飞烟灭。

隋朝的龙脉在弘农；

中国龙脉的鼻祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的另有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不竭向东发挥光辉光辉的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，构成井体的昆仑山脉体系。昆仑山到了中原今后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、华山华山、中岳嵩山、南岳衡山。另有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这些环球闻名、环球无双的大大小小山脉大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙稠浊的卧龙图。因此，就有西方个别敏感的政治家，称中国事一条甜睡的巨龙。从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。因为它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。

宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；

畴古人们给本身挑宅兆，有钱人都是请人找龙脉，实在中国没有那么多龙脉，中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延长出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘察风水起首要搞清楚来龙去脉，适应龙脉的走向。