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第二十八章 旗袍的问题[第2页/共2页]

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“我是不怕死,但是赤礼服也太……太阿谁了。”邵永勤不美意义地说。

王永安哈哈大笑,说:“邵队长,男人汉大丈夫还惊骇这些?你连死都不怕,如何还怕起穿衣服来?”

不过想要设想出旗袍来,王永安必定是没有这个才气的,他宿世学的是动画设想专业,画出来倒是能够,做出来就有难度。现在工厂的里的男工们制作简朴大略的军衣尚可,但是要制作旗袍倒是很难,他需求最好的裁缝制作榜样。

固然现在并不是发卖旗袍的最好机会,但是王永安却晓得,天下上最好赚的钱,永久是女人身上的钱,男人一套衣服能够穿十年,女人十套衣服只能穿一年。旗袍设想之美好,让中国女人增加了几分欲迎还羞的魅力,并不会被期间丢弃。

“女装?女人的衣服?”罗士潼惊奇道,“甚么女装?”

王永安点头承认,说:“实在我早就想好了,今后我们能够出产女装。”

没有人家是能够永久纳福的,就像红楼梦里的贾家一样,顾家厥后也落寞了,顾十针的太祖父不知犯了甚么事,百口被赶出了都城。

“无妨,无妨,风俗就好。”王永安道,邵永勤见全劝不动,只好怏怏地走了。随后罗士潼请王永安巡查工厂,带着他检察了工野生作区、宿舍区、食堂,乃至另有厕所和沐浴间,王永安对工厂统统进度都表示对劲。最后,罗士潼说:“店主,遵循现在的出产速率,两个月便能完成这一千套礼服,还需早做筹算,招揽更多买卖啊。”

中国汉族女性自汉朝后,服饰逐步只穿“上衣下裳”式,俗称“两截衣”,穿袍服几近成为男性的专利。女性穿“两截衣”也被成了礼教对女性压迫的意味。是以在民国建立初期的一段时候里,因为西方文明与思惟的大量涌入,国度饱受列强侵犯和军阀战役之苦,思惟先进的年青人主动学习西方,穿袍服以此表示对礼教的抗争。

实际上民国旗袍首倡群体并不承认“旗袍”这个称呼,而是只叫它做长衫、长衣或长袍,与男性打扮混为一词,1926年2月27日S海《民国日报》有漫笔《袍而不旗》,发起改称“中华袍”。又有人发起叫做祺袍的,但兜兜转转的,最后还是叫回旗袍了。”

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