第四章 安身立命于民国[第1页/共3页]

两人在详聊的时候，时不时因为对事情的观点而争论，这严复虽盛名在外，心性对学术却很严厉，两人聊了一天一夜，早晨王茂如叫上管家，叫来酒菜，两人一面吃酒一面聊天下。王茂如的辩才早在做买卖的时候就熬炼出来，反应也快，辞吐新奇，在严复看来很有见地。

这一天是公元一九一二年蒲月十一日，一个穿越者来到了古城北京，现在在北洋军袁世凯统治的都会里。

拜托浦继找他二哥，帮着王茂如找家谱，得知东交民巷八国联军进北京之前有过五户姓王的，此中两户大师三户小人家，一个大户搬到南边，其他四户多少毁于十几年前的烽火。浦继的主子姚全儿又带王茂如找到了幸存的一户当时在东交民巷的王姓人家，不过这户人家被赶到乡间，王茂如去那户人家问东交民巷之前的事儿。

稍后的时候，王茂如又拿出《大国崛起之荷兰篇――小国大业》、《大国崛起之英国篇――产业**》、《大国崛起之法国片――浪漫豪情》、《大国崛起之德国篇――铁血次序》、《大国崛起之俄国篇――开疆裂土》、《大国崛起之美国篇――胡想国度》《大国崛起之奥匈帝国――欧洲之心》。

连续几个月，王茂如足不出门，在家用心研讨文章，而他不晓得的是，他的《大国崛起》系列文章，在《顺天时报》上一经颁发，便引发多方学者存眷，京师大书院改成北京大学，北京大学第一任校长由严复担负。而严复这位当时最闻名的学者，文人，资产阶层发蒙家，翻译家，教诲家，在旁观《大国崛起》系列文章以后，当即找到了顺天时报的社长，由此探听到秀盛先生的居处。

王茂如有了立锥之地，手中另有点闲钱，便先买了马匹，又因为浦继家中有人在警局事情，得一纸通行令，能够自在出入北平城门。他又把手中的腕表卖掉赚了两千两银子，在街面上雇了一家逃荒的做下人，家中有了些人气。

但是严复虽遵道却不保守，特别是反对当下国人文明界的通盘搬来西方主义，乃至有人还在鼓吹，用字母代替汉字，窜改几千年的誊写风俗。当严复在报纸上看到秀盛先生在大国崛起系列中天下各国对于本民族本国文明的保持，并大加赞美后，如同找到知音普通，跑到王茂如家里寻他。

此时严复的中西文明比较观走向成熟，开端进入本身检验阶段，趋势对传统文明的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精力者之恃鸦片为发越，此谓之失其赋性，”而“失其赋性未能有久存者也。”出于如许一种对中华民族前程与运气的更深一层的忧愁，严复曾经试图将北京大学的理科与经学合而为一，完整用来治旧学，“用以保持吾国4、五千载圣圣相传之法纪彝伦品德文章于不坠。”

将这篇《大国崛起之日本篇百年维新》交给工臧平良以后，王茂如回炕上睡了一天一宿，这才规复了元气。

不过，严复毕竟是北大校长，浦继在洋洋对劲，也不敢获咎北京文明界的名流，因而将他带到王茂如面前。王茂如得知这位竟然是北大校长，大为惊奇，这严复辞吐文雅，精通多国说话。而王茂如则是站在先人的天下中，看前人的天下，将事件慢慢阐发，目光深渊。两人也就现在国度政体，政治，乃至南边**党――现在改名为百姓党，等等聊了起来。