第四章 安身立命于民国[第1页/共3页]

王茂如有了立锥之地，手中另有点闲钱，便先买了马匹，又因为浦继家中有人在警局事情，得一纸通行令，能够自在出入北平城门。他又把手中的腕表卖掉赚了两千两银子，在街面上雇了一家逃荒的做下人，家中有了些人气。

大国崛起怎能一言片语就讲得清的，这部日本篇实在就是为了引发人存眷。现在华北有文明的人，家里都订了《顺天时报》，工臧平良见这篇文章立意新奇，言谈之间，视角广漠，从国际情势，从期间信息，从地区干系中阐发，可谓是字字真知灼见，当即在《顺天时报》上颁发。每天颁发七千字，临时先公布了三天。没想到反应杰出，不但单中国人看了以后深有感到，开阔视野，便是日本人看了，也大喊中华人才何其多。

第四章安身立命于民国

拜托浦继找他二哥，帮着王茂如找家谱，得知东交民巷八国联军进北京之前有过五户姓王的，此中两户大师三户小人家，一个大户搬到南边，其他四户多少毁于十几年前的烽火。浦继的主子姚全儿又带王茂如找到了幸存的一户当时在东交民巷的王姓人家，不过这户人家被赶到乡间，王茂如去那户人家问东交民巷之前的事儿。

此时严复的中西文明比较观走向成熟，开端进入本身检验阶段，趋势对传统文明的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精力者之恃鸦片为发越，此谓之失其赋性，”而“失其赋性未能有久存者也。”出于如许一种对中华民族前程与运气的更深一层的忧愁，严复曾经试图将北京大学的理科与经学合而为一，完整用来治旧学，“用以保持吾国4、五千载圣圣相传之法纪彝伦品德文章于不坠。”

这一天是公元一九一二年蒲月十一日，一个穿越者来到了古城北京，现在在北洋军袁世凯统治的都会里。

王茂如却见到是一个戴着瓜皮小帽，留着辫子的白叟，孔殷地见他，让他措手不及。这些天王茂如一向在家写文章，乃至都没时候陪浦继去逛花街了。不过他倒也不是没事做，叮咛浦继，找到书馆，给本身的《大国崛起》系列印刷去卖，订价不要太贵，纸张也不必做的多么精美。浦继奇特说出版赢利，不做好些，如何赢利。王茂如笑道别人出版赢利，我出版只赚个名声就行，赚来的钱，你我对半分，统统交给你打理了。

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那浦继洋洋对劲，早有诸多商务印刷馆和印刷社的，或者大书商跑来拜见王茂如，得知出版之事全数交给了浦继，也让浦继这位失落的贵族后辈头一次有了前呼后唤的感受。

浦继是个典范的公子哥，爱好摆谱，但是又是一名落魄的公子哥，祖上的基业早就被华侈一空了，家里也没有甚么进项，不过他好招朋唤友，很有分缘，在北都城里人称三少爷。浦三少新得一朋友，脱手风雅，辞吐文雅，规矩待人，且是欧洲留学返来的，谈起欧洲风俗民生妙语，倒是让诸多人第一次熟谙欧洲。

稍后的时候，王茂如又拿出《大国崛起之荷兰篇――小国大业》、《大国崛起之英国篇――产业**》、《大国崛起之法国片――浪漫豪情》、《大国崛起之德国篇――铁血次序》、《大国崛起之俄国篇――开疆裂土》、《大国崛起之美国篇――胡想国度》《大国崛起之奥匈帝国――欧洲之心》。