59.远征前奏[第2页/共2页]

叶峰固然不得不承诺阿提拉所谓的精挑细选的军队，但是他还是提出了本身的要求，那就是这些匈人必须来自痛苦、极北、极东之地，他们必须来自最蛮横、最嗜血、最蛮荒的地带。

高卢战奴们一个个和非洲灾黎没有甚么两样，肮脏的、充满汗渍、血渍、泥渍的布衣被穿在身上，布衣色彩各别，粗布衣有绿色的、红色的、褐色的，但是大多都是褐色的。

“作为慷慨的国王和忠厚的信徒，我还将在军中挑出整整三千余精锐去帮手你的远征！”

他们的脸、身子也被洗的干清干净，并且身材也没有披收回任何的异味，洁净却朴实。贫苦却傲骨。这是顿时的叶峰对他们的评价。

阿提拉在叶峰开完动员集会以后，亲身拜访了他，并向他诉说本身碰到的困难和本身的大志壮志，总而言之的是，阿提拉忏悔了，他看到了那些蠢蠢欲动的想要为教会奉献的信徒，他们都正信奉果断。

从卖相上来看高卢自在仆从较着是一支很都雅的军队，但是如果让高卢战奴和高卢自在仆从战役，高卢自在仆从必然会被打爆，自在仆从平时只是耕耘，和从小就专职于战役的战奴比拟美满是不能比拟的。

这些匈人目光果断，目光虔诚，大哥者没有老气沉沉，年青者没有傲慢易怒，伤残者眼神锋利的如同鹰隼，病者对将来充满着但愿。

有人的脸上和眼中泛着镇静的红色，那是对胜利、征服的巴望，那是对夸姣糊口的堕入了歇斯底里的狂热。

而叶峰，面对这些都望向本身，将本身当作主心骨的匈人和高卢仆参军。

长剑泛着金属光芒的剑刃在金黄的阳光下，金光闪闪，如同《腾格里经》中的炽炎之剑。

并且这些匈人的胸前和灰袍教团骑士一样，大多用粗陋的披发着天然气味的天然染料画着一只昂扬的马头，胸前挂着一个木制马头饰品护身符。

本来温馨的世人这时开端啼啼咕咕，有人小声颤抖的说道：

炽炎之剑，是由圣文明成，包含了天国的烈焰，无坚不摧，它的现世意味着殛毙、征服和胜利！

因而阿提拉大手一挥，将这些连本身设备都设备不起的贫苦匈人划给了叶峰，这对他来讲，没有甚么的影响，并且这些极东的匈人阔别本身的统治。

他们都穿戴洁净的各色的粗布衣，手中拿着锋利的短矛、两支日耳曼式标枪，他们的衣服的缝制大多精彩，不像高卢战奴那般粗糙的缝制，不会让人感受难受。