13.传教[第2页/共2页]

在游牧匈人的集市上，常常能够瞥见全幅武装的战地教团。或者是疆场的火线，在战役最狠恶的处所，在伤虎帐，在毡房内。新腾哥里教敏捷的传播，到处可见救济者、信徒。

“凡是信我的人，必将男性留有寸头，女性留有短发。

并且长头发，受伤了也倒霉于对伤员的医治。

固然现在新腾格里教目前只在几个小型游牧匈人那边有较大的影响力和号令力，但是阿提拉也发明了，新腾格里教的权势越来越大，信徒越来越多，如果他想断根这个教会的雏形的权势，他将胜利，但是这必将引发内战。这是聪明的阿提拉所不肯瞥见的。

在集市上，一名武装到牙齿的匈人，抽出弯刀。对着天空喊道：

叶峰晓得，匈人封建化不是一蹴而就的，是迟缓的、渐进的。起首从部分窜改他们的社会风俗和糊口小风俗。而《腾格里经》的卫生防疫篇已经编译结束。

匈人一传闻这是来自长生天的意志，纷繁抢着要去剃头、刮胡子。一下子，这些匈人全都变得极其的清爽。匈人的女性也留着短发，固然这粉碎了她们的美感，但是这些臭烘烘、皮肤粗糙的匈人女人实在没有甚么美感而言。

但是现在却有一个机遇，一个大好的机遇！

...”

“长生天的意志不成捉摸!”

叶峰地点的游牧匈人达到了一个大型的市镇之下，市镇有三千多好斗的高卢部落民。但是游牧匈人却只要一千余成年男人。

十二王谢徒的感化凸显了出来，他们在匈人的公家场合大声的议论长生天的旨意，这也申明叶峰的教会雏形正在构成。而那些信徒们，则是将叶峰的意志，或者说是长生天的意志送到悠远的游牧匈人那边。

......”

必在战役结束后，不会将仇敌的尸身抛在荒漠，而会将敌我的尸身燃烧。

乃至在这些游牧匈人中有一个传说，那就是长生天的使徒，叶峰，能够起死复生。

利用简体汉字有很多长处，一是能够保密，二是能够增加新腾格里教的奥秘感和传奇度。至于那名叛变了叶峰的使徒，叶峰将他派往了悠远的北部战线。而将其他门徒都留在了身边。叶峰但是没法信赖一个叛变了本身的人，毕竟一小我能够叛变一次，就有第二次的能够。

匈人男性留着甲士特有的寸头，女性为了保存一丝丝最后的美感，留着短发。而匈人男性的胡子也刮得干清干净。但是他们其他方面还是保存着蛮横匈人的风俗。

那就是将我们男人的头发剪成平头！

长生天！草原的主宰，天下的主宰！他命我们去进犯仇敌，我们击败了仇敌，但是我们的懦夫们没有死在疆场之上，却死于瘟疫、传染、疾病。