第十五章 地中医仙[第1页/共2页]

楚王要杀中射之士，中射之士让人进谏楚王说，问谒者和客人能够吃不？答复能够，他便吃下了长生不老药，如果楚王杀了他，那药就是死药，是客人棍骗了大王，杀无罪的人而证明有人棍骗大王，不如放了他。

至于诊中技讲的就是有一派是专门出怪杰异士的，他们分解了一派，号为“地中医仙”。

因为这些技艺要求过分苛求，以是“地中医仙”这一门并不畅旺，这么多年来才出了一个名盗焦四。传闻，医仙门这些盗墓技艺还是传自三国期间东吴大帝孙权呢，孙权是第一个盗墓的天子，他盗了赵陀的墓，还把赵陀墓的原木运去制作他父亲的祠堂呢。

这些人盗墓的体例正如他们所标榜的如同医术一样，讲究一个“望闻问切”，所谓的望就是看风水，看看这里是不是风水宝地。

这些各门各派都短长，各有各的技艺，可如何说也比不上曹操的司空府，毕竟人家是盗墓的老祖宗，同期间的孙权也是自叹不如呢。你们满是门啊，派啊之类的，哪比得上，人家已称府！本来也是啊，人家的秘闻在那边，宗师爷曹操权倾天下，先是司空府，后是丞相，最后天子，已至于曹操的先人担当其衣钵时还是以“司空府”来自称，而无人敢以辩驳。

再用“切”通过山脉是大是小，连络哪个朝代，隔地以取土，就能晓得此墓的大小范围。

是以楚王并没有杀死这其中射之士，而是放了他。实在楚王也是想实验一下，吃下了长生不老药的中射之士有甚么窜改。传闻客人献的有两颗长生不老药，中射之士吃了一颗，另一颗则落入到了楚王的手里。

至于司空令之以是消逝，这是因为司马氏的晋朝时就不遗余力地打击曹魏，厥后的朝代统治者更怕你曹操的先人这神乎其神的盗墓技艺来盗他们的皇陵，且你曹操汗青上的臭名声，你敢说你是曹操的先人就划一你说你是秦桧的先人一样是老鼠过街大家喊打啊！

曹操和孙权是同一期间盗墓的牛人，大有豪杰相惜之感，故曹操才收回了：“生子当如孙仲谋”的感慨。

只是厥后产生了一件非常非常可骇的事，到底是甚么事，便没有了记录，只晓得楚国的巫师通过一次次的祈神，证明这不是长生不老药而是恶魔降下的祸害，会给楚国带来无尽的伤害。

人产业然是盯着你，打击你了！如何能让你所创的盗墓派生长起来呢？

如清朝时的广州大贼焦四就是在雷雨天出去盗墓，让东西南北中都有人站着以感受雷电过后所处的方位地下是不是有模糊的声音呼应和，如果有的话，就能找到了墓地点方位。这就是问天。

也如摸金有符，发丘有印，卸山则有牌一样，司空府是有令的。

据《韩非子.说林上.第二十二》有载，有人献长生不老药，中射之士问能吃不？客人答复能够吃，中射之士夺来吃了长生不老药。

通过望以后，能够用洛阳铲，深切地上，把泥土给带出来，从而看泥土的土质和土色，最后还能通过嗅，特别是用鼻子来嗅，的确比狗的还灵，竟然能从带出来的泥土中嗅到腐臭或者是久不通气的气味，神乎其技的人能通过泥土中所带的气味辩白出这是哪个朝代的古墓。

楚王固然大要上没有杀死中射之士，却将中射之士给囚禁了起来，还通过喂中射之士毒药，看看他是不是真的死，喂了一次又一次的毒药，中射之士并没有死。楚王是以是很欢畅，这个长生不老药真是太有效了，本来想要服下的。