夫妻平等了，子女的姓氏该跟谁？[第3页/共4页]

现在跟着社会的生长，女性已遍及参与到社会出产劳动中，有了独立的经济职位，男女划一的理念也垂垂进入我们的糊口。有了经济职位的女性已不满足于在家庭中的附属职位，开端要乞降丈夫享有划一的权力。此中一项表示就是在给后代定名时，也要求冠上本身的姓氏。

上世纪八十年代初，我国开端大力推行打算生养政策。为了改君子们重男轻女的看法，当时曾编过一个怪诞故事。故事中说因为人们都只想要男孩，女孩出世率大大降落。乃至于数十年后，社会上只要男性而没有女性了。到了结婚春秋的小伙子们无处去找工具，他们个人上街游行以表达心中的不满，打出的横幅是“我要媳妇！”这个故事的作者想通过这个故事奉告人们。女性对这个社会也是很首要的、不成贫乏的。但这对改君子们重男轻女的看法却没有多大帮忙。有调查显现，当今社会男性要多于女性。固然这类男女比例失衡的状况，还没有严峻到让男人个人上街游行讨要媳妇的程度。但如果按1比1的择偶形式推算的话，还是会有些男性找不到老婆的。这充分证明在畴昔的几十年里，人们重男轻女的思惟仍然严峻。人们重男轻女的看法之以是如此根深蒂固，并不是人们以为当今社会不需求女性，或女性不首要，而是在女性的社会角色中没有家庭担当人这一身份。而人们都但愿本身的家庭能持续下去。这才使得人们对男孩特别看重，乃至包含女性也把男孩看的比女孩重。

有一种观点，以为爱是一种循环。因为人们发明男孩儿长大后，常常会挑选具有本身母亲本性品格的女性作朋友；而女孩子长大后，常常会挑选具有本身父亲本性品格的男性作朋友。这是因为父母还承担着教诲后代的任务，而这类教诲主如果通过言传身教潜移默化停止的。父母作为后代最靠近的人，也是后代生长过程中最后最直接的仿照对像。详细到小我，则是男孩儿会仿照父亲的行动体例，成果他挑选朋友时就会挑选像母亲那样的人，因为这是父亲的挑选。而女孩子会仿照母亲的行动体例，成果她挑选朋友时就会挑选像父亲那样的人，因为这是母亲的挑选。从这里我们能够看出，男孩多数会担当父亲的本性和行动特性，而女孩多数会担当母亲的本性和行动特性。既然是如许，那么男女结婚生下孩子后，如果是男孩何不就让他随父姓，如果是女孩何不就让她随母姓。

????????或者有人会说：“伉俪都是一家人了，还计算那么清楚干甚么？”伉俪是能够不计算，但必须有个前提，那就是我确切具有这个权力，而我志愿放弃了。而不是我底子就没有这个权力，你用一句伉俪之间不消计算来停歇争议，就即是让我放弃了争夺本身应有的权力。

并且，这对促进当代女性的自主自强也能起到主动的感化。当今社会虽已主张男女划一了，可在女性中另有把结婚视为窜改本身运气的体例的看法。究其启事就是后代随父姓，新家庭被视为男方家庭持续这些旧看法恍惚了女性的任务，打击了女性的自主热忱，使女性成心或偶然地把本身摆在附属的职位。而实现女孩随母姓后，社会就不能再忽视女性在家庭中应有的权力，女性也不能再躲避本身的任务，而要自主自强了。良性而安康的社会，就应当男人像男人，女人像女人。而不是男人像女人，女人像宠物。但愿跟着男女划一干系的建立，我们的社会越来越良性安康。