第一百零六章 关于分数线的问题[第2页/共2页]

对比了好一会，王崎忍不住叹道：“越练越感觉这两门刀法广博高深，之前我仿佛过分自傲了？”

“咳咳。”真阐子不尴不尬的解释道：“非是你了解的阿谁玄门，而是上古道家正宗。”

在虐太小怪以后，王崎神清气爽的回到仙院。

值得一提的是，元力上人在其开今法大道的著作《大道之算理》是，曾借上古道家的部分思惟，创下“格物、征道、归算、明理”的求道之法。这也是今法修多做道家打扮的启事。

王崎一怔：“老头我书读得少你可不能骗我，今法修行不兴谈空说有的，哪个今法修会有一身玄门气味？”

真阐子不咸不淡的说道：“那人是今法修，正和苏君宇相谈甚欢。”

项琪摇点头：“轻兰号‘妖女’，思惟与凡人有些分歧，怕是难劝。”

还没走到库房那儿，真阐子就惊呼一声：“好精纯的玄门气味。”

王崎本来觉得，这两门刀法的第二重比第一重更磨练数学程度，数理一流的他应当能够在一两个月内练成。但是，王崎很快就发明本身大错特错。两门刀法第二重都需求对刀招的谙练度做支撑，在熟谙刀招的根本上以算理入刀，这反而是个水磨工夫。▽，

项琪汗颜：“心气太高脑筋有坑的真传也不是只要这一个，想开点。”

王崎走进两步，就听得阿谁青袍客在抱怨：“……我跟你说，这是，愁死我了。”

这个成果让某学霸有些没法接管。遵循苏君宇的说法，真正世家的后辈都会自幼学习一门绝学，在未入练气时就熟谙招式。王崎现在在走的阶段是他们已经走过的。如果王崎刀招达不到必然程度，武试成果便能够差能人意。

今法修行，格物、征道、明理，旨在解其玄。求道最忌讳将奥妙推到一个玄字上，是以和“玄门”沾边的，必然是古法修无疑。

青袍客一边说一边灌酒，很有几分借酒浇愁的意味。

王崎收刀还鞘，摩挲下巴，疑道：“阿谁上古道家啊……其谈吐开导过元力上人，是以有些传承进入今法修也不是不成能……”