第十章 回乡[第2页/共2页]

这老头，拿我当《神庙流亡》在玩？

在这个有灵气的天下，幽灵、怨气之说可不是封建科学。一个生灵的生命停止，身材的体系崩溃，由自发熵减转为熵增时，体内灵气天然产生窜改。这类灵气本征式特别，对热能、化学能是闪现小于一的状况，也就是所谓的令人感到发冷，体内呼吸感化遭到影响，心机机能减弱。而对于电磁能，它又闪现大于一的状况。这也是这个天下的“鬼火”“魂火”的道理。带着负面情感消逝的灵魂更加能够引发这类窜改。

多少书的修持有三个阶段，第一个阶段就是笼统图形。在这一阶段的修士眼中，六合变得更加了了，棱角更加清楚，看山是山，看水是水。第二个境地就不一样了，在这一阶段的修家眼中，六合万物都被笼统成数道公式和几个不竭窜改的变量，看不到详细的气象，也就是所谓的看山不是山，看水不是水。第三个阶段，万千公式又在修家眼中自行推演，重新变成风景，正和“看山还是山，看水还是水”的味道。到了这一步，修家已经能够一眼看破四周环境。

荆襄平原位于神州第一大江天江中游的地区，又有天江直流楚水流经，水土肥美，乃是第一流的宜居之地。

这在荆襄平原已经属于罕见了。而比来没天灾也没天灾，出了这两个空无一人的“鬼庄”实属希奇。但王崎只是一叹，仿佛早就推测了普通。

是以，荆襄平原虽只占神州半成不到的面积，却有着神州三成的人丁，三里一村，五里一庄，十里一镇，恰是承平鼎盛之气象。纵使是为开成路的荒地，也不乏人迹。

大江中游这一点很首要。要知这大江大河上游，多河谷，多瀑布。中游展宽，多河漫滩、阶地。而下流河床坡度较小，河堤决斗就千里泽国。恰好古法期间，修家斗争不竭，两个金丹期修士斗法就能鄙人流形成大改道。再加上河道下流远洋，而陆地一贯是龙族、海妖的领地。是以江河入海口地盘再好再肥饶，也不好住人，不成能构成大的聚居地。