第13章 关于杭州的遥远臆想(2)[第1页/共4页]

叶疏影和亚玲都是头一次听到这个佛家典故，走上石桥的时候，脚步一下子缓了下来。

不悲不喜，似笑非笑，佛也还是那样看着他。

“喂。”看素弦已经坐回到本身位置上去了，叶疏影悄悄碰了碰夏雨，“那里熟谙的美女啊？长得真不错。”

“哈？”叶疏影愣住了。

夏雨“啧”了一声：“还不信！你看，上面写着字啊。”

两小我对视了一眼，纷繁点头。

“我也不去了，你们去吧。”

夏雨冲着叶疏影脑门拍了一下：“猎奇心那么强。”

叶疏影吐了一下舌头：“哦，对哦，说出来就不灵了。”

“你应当拜我啊。”夏雨对劲洋洋，“你想转正，佛祖不必然帮得了你。你拜我，我必然尽力帮你！”

夏雨微微一笑，没有再说话。

夏雨清了清嗓子：“来，我和你们说。这个故事是如许的：唐朝有个隐士叫李源，住在慧林寺，和一个叫圆泽的和尚很要好。两人相约一起去四川峨眉山玩耍，圆泽想取道长安，从北部走陆路。可李源对峙水路更快，和尚说不过他，两小我就从长江水路入川。在路上河边他们碰到了一个有身三年的妊妇。圆泽看到这个妊妇就哭了，说他就是因为这个启事不肯意走水路，因为他必定要做这个妇人的儿子，碰到了就躲不开了。他和李源相约在十三年后杭州天竺寺外相见。当晚圆泽就圆寂了，妊妇也顺利产子。十三年后，李源践约来到此处，只见遥悠远处一牧童，唱道：‘三生石上旧精魂，弄月吟风莫要论；忸捏故交远相访，此身虽同性长存。’李源明白他就是圆泽了，想与之见面，可牧童却越走越远，唱道：‘身前身后事茫茫，欲话人缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。’天竺寺外，便指的是这儿，当时李源就是站在这块石头下。这是说他们的交谊，历经循环转世都稳定，以是这块石头便叫三生石了。”

“许了甚么愿？”叶疏影等他起家后问。

“因为举头三尺有神明。”夏雨带着叶疏影走进了寺庙，在佛像前膜拜了下来，双手合十。

“你晓得他们为甚么把香举这么高么？”夏雨问叶疏影。

夏雨笑着往前走去：“三生石既然见过了，我们去看灵隐寺吧。”

夏雨抚额：“这是在寺庙祈愿，你真觉得这是许生日欲望么？还说出来就不灵了……你说当代的人去拜送子观音较着是想要一个儿子，如果被别人晓得就不灵了，那他们还拜个啥？心诚则灵，来寺庙又不是来求欲望实现这么功利的事情。我现在内心没甚么欲望，就是来看看。”

“心愿已偿，虽有遗憾，不再遗憾。”

“你闻，暖和而潮湿，这就是杭州的味道啊。”夏雨冲着叶疏影指着四周的氛围，镇静地说道。

叶疏影此时已经站了起来，推了一把发楞的夏雨：“发甚么呆呢？”

三生石呈现在很多小说、电视剧、电影里，叶疏影也听过，《红楼梦》的故事就是从三生石开端的，但她却还是第一次晓得本来三生石在灵隐寺边。三生石的“三生”别离代表“宿世”“此生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾了解的感受开端的，而相爱以先人们又必然会等候“缘定三生”。听上去感受真的很不错，叶疏影内心也等候了起来。