第一章 生命的意义[第1页/共8页]

并且在今后的糊口里，因为同龄人的怜悯、挖苦或对他们避之唯恐不及，他们的自大感会持续加深。这些环境都会使这些小孩变得孤介外向，乃至感觉本身不成能对社会有效。他们还会感觉这个天下热诚了本身，乃至于对社会生起了冷酷之心。

以是，对于提示一小我糊口态度构成的最后环境，儿童期的初期影象极其有效。初期影象之以是有特别感化，启事有二：其一，它包含了小我对本身及其景况的最后估计，也是他第一次对本身表面的总结，使得他对本身第一次有了几近完整的熟谙，也开端明白了对本身的要求。其二，这是他的主观起点，也是他成心识生命的开端。能够说，影象的首要性，首要在于它们代表的东西，从而激收回对生命的解释，以及与现在和将来的关联。

我接下来举一个简朴的例子，来讲明童年期的不镇静经历会被付与截然分歧的意义，而分歧的人也会对生命的意义得出截然相反的解释。比方，当一小我的不镇静经历能对将来有些开导时，他才会对这段经历念念不忘，并且会想：“我们要尽力消弭这些不幸处境，让我们的孩子在更好的前提下生长。”

另一种最后影象则描画出一种类似的图象：“记得3岁时，我从婴儿车里摔下来。”这类最后影象则会导致他不竭做如许一个梦：“我在半夜醒来，发明天空被大火照得通红，星星纷繁坠落，我们与另一个星球相撞了。但正要爆炸之际，我就严峻得醒来了。”实际上，这是我曾经碰到的一个精力停滞患者，他是个门生。当我问他是否有甚么惊骇的东西时，他一再宣称：“我惊骇我的糊口不会胜利。”很较着，他的最后影象和他而后几次做的梦令他泄气，并且一次次减轻了他对失利和灾害的惊骇心机。

以是，个别心机学并不鼓吹缥缈的“天赋”实际，而是坚信赖何出类拔萃的人，都是在克服自我的根本上获得了生长。我们确切发明很多优良的人曾经备受病痛折磨，乃至英年早逝。但他们的品德在与各种困难抗争中获得了升华。

在糊口中，很多失利者都来自孤儿或私生子。凡是环境下，我们会把这类儿童归入被忽视儿童的范围。说实话，呈现如许的环境，的确令人哀思。

初期影象与梦

学汇合作的首要性

我们从一出世开端，就在摸索“生命的意义”。即便是襁褓中的婴儿，也会通过挣扎，来辨识本身活着界中的力量。再今后到6岁时，小孩便构成了一种相对稳定的糊口态度，并以本身特有的体例来措置题目。我们将这类行动体例称为“糊口力概”；每小我都以特定的糊口力概来对待天下。

另有一小我会感觉：“我的童年那么不幸，我所做的统统都该当获得谅解。”

另有个12岁的男孩，因为尿床，并且总和妈妈产生抵触，因而被带到了诊所。当我同这个小男孩谈天时，他提及本身的最后影象：“妈妈觉得我丢了，冲到街上大呼我的名字，她惊骇极了，但实在我一向藏在屋内的橱柜里。”通过这个影象，我们获得如许的解释：生命的意义在于通过制造费事以博取重视；获得安然感的路子是棍骗；我不受正视，但我能捉弄别人。

童年期间如果遭受某些身材缺点，会使这些孩子对糊口产生一系列弊端意义，从而引发而后的失利。对于如许的孩子，除非有密切的人对他们停止开导，使他们的存眷重心由本身转移到外界，包含对别人产生兴趣，才气够制止他们走向歧途。