第三十五章 自创功法[第1页/共3页]

而陈勿离的儿子陈大富，也不见得就比别人聪明，更没让人看出有哪一点神性。

现在的张弃只是担忧，这部“无用之书”会不会只讲事理，不讲详细，是真的无用。

这一刻，他的确有些迫不及待。

只不过张弃对这部《无用之书》开首的长篇赘述，也落空了兴趣，干脆略过本页前面的内容，往下翻去，见这《总纲》的开端写着：“本书收录修仙之根本，有五篇，盖天时、天时、人丹、剑道、长生。此五篇者，皆修炼之絮论，而非要法。夫修仙者，非同修神、鬼、魔、妖诸道，不以血脉为尚，更无窍穴之说，未经神之血脉开启窍穴，亦可修仙。”

总纲到此便算是结束了，然后是五篇笔墨：天时篇报告了修仙的一些诀窍，包含感知、导引六合灵气的体例要点，张弃惊奇地发明内里就有“开天门”的体例；天时篇报告经脉和血脉的流转，也包含一些用来举例子的修炼途径；人丹报告炼丹的根基规律，和结丹的方法；剑道报告如何战役；长生则是内培寿元、外铸金身的炼体术，毕竟人体才是修炼的底子依托。

“修仙泛论：夫人者有七窍，曰眼耳口鼻；或谓，百会，天之窍；涌泉，地之窍；紫府，神之窍；心门，灵之窍；神藏，意之窍；气府，血之窍；丹田，精之窍。凡开此七窍者，得筑基功成，而后聚魂气，调和合，凝金丹，结元婴，离神魂，察洞虚，渡天劫，得大成，此亦修神之谓气丹、血丹、金丹、神婴、炼神、归元、玄虚、破虚诸境地也。”

血脉，神之血脉，监禁了修炼之路，剥夺了他修炼的但愿。

这是一本奇书，写这几个大字的，应当也是一个怪杰。

但张弃倒是无知者恐惧，接下来十来天，真的就每天冥思苦想，想着如何自创功法。

闲坐了足足小半个时候，张弃长长地叹了一声，还是拿起那片玉瞳。管他的，归正我已是无用的人，就看看无用之书，或许两个无用加在一起，反而负负得正了呢？

换句话说，它通篇只要实际，却没有实操，并不是一部好的秘笈。

张弃明白了，这本书被批为“大谬”，却仍然能堂而皇之地摆在书架上，就是为了把它当作背面课本，让学员们都熟谙到这类说法的“大谬”，从而果断修神的意志。

如果被一个修士听到他这番话，恐怕会被他活活笑死：你连修炼之路都还没有正式开启呢，就想着自创功法了？觉得功法是路边的明白菜，随便捡一下，就能捡到一大捆？

半个时候后，开天门结束。现在他开天门倒是越来越快了，所受的痛苦也越来越少，但张弃却并没有感到高兴，而是深深地皱起了眉头：那新产生的一缕气机，并没有插手到它的火伴中间去，而是被搅成一团的那数十缕气机给架空，不知钻到哪条经脉里去了。

但张弃反而感觉，这本书很有些振聋发聩：人又不是猫猫狗狗，如何能讲血脉呢？这不是报酬设定了人的上限么？并且姓某个姓氏就具有阿谁姓氏的血脉，养子如何办，私生子如何办，擅自改姓的又如何办？何况，讲明里对这个说法的反对是简朴卤莽的，满篇就只是“大谬”两个字，底子没有讲出谬在那边、真当如何的事理来，这如何能叫人佩服呢？

张弃咂咂嘴，有神性的人聪慧而仁慈，以是会大富，这话就让人思疑了。他看到过很多“大富”乃至贵族人家，没发明他们善在哪儿；就算是卢启如许的大宗主，万俟家属如许的贵族，仿佛在他张弃流浪的时候，也没有哪个出来表示一下他的善心吧？