99.第99章 道家的道[第1页/共2页]

以是！寻求长生不老的道家都不是正统道家，都是走了极度的道家。

试问？没有处理人的题目，我们如何能处理社会的题目呢？如何能处理大周天下的题目呢？如何能处理乱世纷争的题目呢？以是！诸子百家统统的主张、学说思惟，都没法处理诸侯之间相互交战的题目！……

杨朱自从奉师父尹喜之命，周游各国，为师兄、师姐、师侄长辈和后学者讲道，每天起码一至两场的讲道，早已驾轻就熟。

第五天，道家杨朱才开端正式登坛讲道。

“要想治世，必先治心！”

禽滑厘坐在讲台的一角，也在侧耳谛听，非常地当真，一点也没有一个百岁白叟倚老卖老、为老不尊地模样，倒是象一个小门生。

一小我都不晓得本身为甚么而活着，那就哀思了！

人死了以后，就会腐臭，腐臭了以后就会融于大地，成为花草树木的一部分。人！“最后的阿谁实体存在物”固然不存在了，可它却以别的一个“最后的阿谁实体存在物”而存在！因为它变成了大地的一部分，变成了花草树木的养料，再由养料变成了花草树木。

只要道能够长生！道仍然在持续不竭地窜改中。

以是说！道家是最早地唯物主义者！道家分歧于厥后的宗教，以为六合万物、宇宙星空是由谁谁谁缔造的！而是唯物主义地以为，六合万物、宇宙星空都来源于“最后的阿谁实体存在物”，是由“最后的阿谁实体存在物”颠末无数次、无数光阴而演变来的。

如果你熟谙了道，你也一样能够长生！这就是“得道”！你能够把本身当作“最后的阿谁实体存在物”，达到了这个认知的高度，你就得道了。

死！是人、人类，以及万物都没法躲避的究竟！

要想治人！要想治心！必须先处理人和万物来源的题目！报酬甚么活着的题目！……”

人类运气既然如许！人！还能长生不老吗？

“……当今之世！我们最需求甚么？最需求地是治世之大才！但是！要想治世，必先治心！不然？没法完美地管理好世事。道家不但是治世之学！也是治心之学！以是！要想学得治世之才，必须先学得治心之学！治心之学，首选道家……”

实在！这只是举一个例子！实在！人身后并非只是变成大地的一部分，变成花草树木的养料，还会变成无数种存在。比如说变成泥土，窜改了本来泥土的成分，等等，没法一一例举。

实在！道家是最早的唯物主义者！

“……其他学说，包含墨家、儒家诸子百家，他们都没有从底子上处理题目！他们都是庸医，头疼医头，脚疼医脚！没有处理人的题目！

以是！道家以为！人也是道！万物也是道！统统实体存在物都是道！都是“最后的阿谁实体存在物”，都是道。

要想治世！必须先处理报酬甚么活着的题目！

有人能够还是不能了解，甚么是“最后的阿谁实体存在物”？实在！很简朴！

师父杨朱出场，讲台下人隐士海，比师公禽滑厘出场人数多到海里去了。看到此情此景，庄周不得不平了！

人来源于道！由道、由阿谁‘最后的存在’，颠末无数次演变变成为人。

要想治世！必先治人！要想治人！必先治心！

万物的来源也一样，来源于道。由道、由阿谁‘最后的存在’，颠末无数次演变变成为万物！