114.第114章 珍爱生命[第1页/共2页]

“我当如何？”黑衣人跪求道。

要想治世，必先治心！

杨朱讲完他为甚么“一毛不拔”后，带着庄周、天涯知名、黑衣人回了住处。

“他这是不平别人！不平从君王。他这是在鼓励世人反对君王、对抗君王，他这是想反啊！”

听了杨朱讲道，黑衣人越来越感觉道家说的才是大实话，讲的才是人生大事理。人本来就是无私地，为甚么必然要睁着眼睛说瞎话呢？说人道是善的呢？哄人！那是在哄人！

不消说，这些人又是来起哄的。

知人者智，能够看清别人的人，算得上智。自知者明，如果能把本身看清楚，才算明！明！明白！透辟！如果能够把人的本质看清楚了，才算真正地明！

没有诸侯君王了，没有国了，他们这些在君王部下机构里混饭吃的人，就落空了优胜，就与群众大众一样刻苦受难了。

无私是人道的本质，是万物的本质！这是从人的角度阐收回来的成果，只要认清了人的本质，才气有针对性地去治心。

黑衣人跪在床前，一副虚惊请教地模样。

想到这里，禽滑厘笑了。

“你？”

回到住处，歇息了一会儿，护法士为其筹办了午餐。吃过午餐，昼寝了一觉，杨朱等人又去了讲台那边。下午！他没有停止演讲，只是！站在讲台上听上面的人辩论。当辩论走向极/端、公允的时候，才站出来停止解释。

这些护法士，没有人逼迫他们，也没有人构造他们，他们都是自发如许做的。为了道学的传播，他们心甘甘心。杨朱是当代道家学说的代表人物，领甲士物，民气所向，都情愿为他护法，让道学传遍大周天下。

在这之前，他的设法也跟大多数人一样，不敢直面民气。怀着一颗忧国忧民之心，以是！听到杨朱的“一毛不拔”群情后，他也一样担忧。以是！在特工的鼓动下，开端对道家停止剿杀！

“好吧！既然你主动来找我学道，我杨朱天然是义不容辞！”

“另有生养你的父母！另有与你同一个父母所生的兄弟姐妹！另有你的老婆，另有你的后代后代！很多很多！起首！你要保重本身的生命，然后！你要保重他们的生命。……”

而道家！先不谈治世，只谈民气，只谈人道的本质。先把人的本质阐发清楚了，把本身熟谙清楚了，然后再来谈治世。

惠施和宋钘两人，在人群中钻来钻去。那里有人发言，他们就站在那边听着。感觉有事理他们就持续听下去，感觉没有事理或者没法了解他们就走开。

“身边的人！”

以是！他们就操纵君王、操纵君王付与他们手中的权力，操纵不明本相的群众大众，对道家停止封杀！

“他说的甚么振振有词啊？他杨朱明显就鼓噪别人不平从君王的号令，不从命、不遵循君王公布的律法。他本身又说不出一个详细的治世标准来。他说的都是甚么啊？你如何治世、你如何治心，你说出你的体例来啊？”

黑衣人仰着脸，看着杨朱，耳朵在专注地听着杨朱讲道。

“他这就叫道家‘有为而治’哈哈哈！”中间的人起哄地说道。说完，大笑了起来。

天涯知名站在床前一侧，作为杨朱的护法士。

而环境常常是如许地：能够看清别人，却看不清本身，更看不清人的本质。