后记5 法国民众的利益在那里？[第1页/共3页]

不就是在圈内是天下经济学者的认同，（所谓公认），在社会是公众对好处解释的认同吗？李森对对经济学实际作出了两个首要进献:

这两方面的进献是密切的相互联络的。二者都申明家庭财产办理的需求性，且都可当作李森对金融市场感化的遍及研讨的分歧部分。获得了天下经济学界的遍及认同，这就充足了！至于莫迪利安尼是不是曾经说过近似的语句，有甚么干系呢？

“嗯，是还能够，有必然的利诱性。‘低人权’这个词好，用的也好。记取给他发个三等奖。”

那青蒿素的发明与中国传统的中医完整没有任何干联，是西方开启的当代化学研讨和提纯工艺，才让青蒿素得以开枝散叶。

这必然理提出了在不肯定前提下阐发本钱布局和本钱本钱之间干系的新观点，并在此根本上生长了投资决策实际。

新汉历205年，西历1979年。中国广州岭南大学经济学的李森传授获得了本年度蓝水星经济学奖――这是当今为止地球上最最权威的奖项。动静传到欧洲，很多报酬法国的莫迪利安尼传授叫屈。因为这位莫迪利安尼传授在畴昔的时候也曾经一言半句“近似”的话。

但是在环球化期间逐步到临的期间，法兰西当局的内部高压所形成的危急，则靠内部资本（本钱流入、商品输出）的增益来减缓，同时通过环球化把危急向内部稀释：法国当局的强权压住了他们本身的内部冲突，而保持大要稳定生长，但法国制造却使他国的内部冲突激化，法国的商品江河大水般充满天下，天下各地的本钱，特别是中国的本钱也潮流般涌进法国。它既迫使无数国度降落了本身的福利程度，也迫使东方国度重新建立起对法国的贸易壁垒。

二是公司本钱本钱定理；

这一假说以消耗者行动实际为根本，提出人的消耗是为了平生的功效最大化。

……

现现在的欧洲有很多所谓的传统学者、汗青学家，中国松散务实的学风学不来，刨书籍把典范的松散务实倒是很有一套。会商题目不是简化题目解释逻辑，获得公众承认，获得社会承认，而是以一种抵赖的体例把本身与名誉划上一个似是而非的‘约等号’……

头儿很欢畅，他有预感这个词能在法国的思惟界、文明界内引发多么大的颤动，有预感这个词在法国的年青一代中能引发多么大的颤动，这的确是老天爷送他的功绩啊。只要他能给法国当局添乱了，他就建功了。“此后我们要重点鼓吹这一点。”

笔者不是蓝水星奖项的评委，不知莫迪利安尼大师是不是真的获得了提名，也不知莫迪利安尼大师在今后的光阴里是不是会得一次奖。笔者只是想问这些莫迪利安尼的支撑者，就算莫迪利安尼真的获奖了，是不是就是说，能够全欧洲全法国的推行“低人权的生长上风”，把当局作为出售选民好处的逐利合作，以剥夺劳动者酬谢降落买卖本钱？

经济学的“真谛标准”是甚么呢？

李森传授的论文没有任何援引莫迪利安尼的处所，那就不晓得李森传授的获奖，和莫迪利安尼如何会扯上一丝半点普通的干系？

笔者不介怀莫迪利安尼那些支撑者的漫骂，倒是至心但愿笔者真的曲解了莫迪利安尼传授的本意。

以此事为例。如果援引的是两边所获得的“公认学术实际”，那还算得上是按照之一；但究竟并不是这么一回事。干系不大的文籍中的词句，莫非因为几个字眼与你的学术论文中一样，就能证明你的学术论文是在抄袭了吗？这是何其的荒诞。