第九章 佛与道[第1页/共5页]

当张小凡怯生生地在一日晚餐时对世人宣布时，青云门大竹峰一脉众弟子目瞪口呆，如见千年铁树着花，随即世人放声大笑，宋大仁更把已长大很多的张小凡抱起抛到空中，连着几下，欢乐不已。

张小凡送走了宋大仁，返身回到屋里，关好房门，心下说不出的镇静，连早上砍竹的颓废也不知丢到哪儿去了。

张小凡张口结舌，宋大仁微微一笑，又说了下去。

田灵儿向来都感觉其他六位师兄大本身太多，老气横秋，以是一贯喜好和这傻头傻脑的师弟呆在一块，三年下来，倒是密切无间。不过一贯都是田灵儿占了上风，张小凡自感师姐的确比本身强上甚多，固然常日里对本身教唆呼喝，但本身偶尔被师兄戏弄，她却都是第一个站出来打抱不平，为本身撑腰。

佛门道家，汗青悠长，老死不相来往，修真之术也各自都发源于其思惟流派。以道家为例，其大旨在于一个“道”字，所谓：道生一，平生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气觉得和。（注：语出《品德经》德经第五章）。玄门则源于道家思惟，便连太极玄清道的三重境地，也是以道家神话中元始天尊、灵宝天尊和品德天尊的玉清、上清、太清，也就是俗称的“三清”说法而定名。玄门修真，讲究共六合一息，身同天然，以身御天然造化，化为大能力。

只是他想的轻易，做起来却美满是另一番风景。太极玄清道炼气，要伸开满身七窍毛孔，引六合灵气入体沿经脉运转，以此熬炼安定身材元气和内络经脉；大梵般若却要求入寂灭境地，闭塞满身意想行识，以己身为一天下，独见自性，以深心真元，固本培元。

山居孤单，却也平静，间中张小凡也问过几次田不易和宋大仁关于草庙村惨案之事，但那事至今查无眉目，光阴一久，张小凡心中终究也渐渐淡了下来。

只见田不易拂袖而起，摇了点头，挪动他矮胖身子，竟然甚么也没说，向着后堂走去。众弟子面面相觑，不明以是。

他每日凌晨与田灵儿一道上山砍竹，平常弟子修习太极玄清道后三月已可砍断黑节竹，张小凡竟然到半年以后才砍断了第一根黑节竹。不过每日里风雨无阻，他身子倒练的非常结实，起码上山再也不会气喘如牛了。

张小凡悚但是惊，忙道：“是，大师兄，我晓得了。”

而把太极玄清道修炼到玉清境第四层的，便是有了万法底子，能够开端同时修习其他奇术妙法以及修炼属于本身的宝贝。宝贝秘器一说，渊源流长，神话传说中诸天神灵多数有各自神器，能力绝伦。而人间之间，修真炼道之士以之初掌六合造化亦有莫大能力。小的能够御空而行，风驰电掣，大的更能震天撼地，毁山断流。

而在这期间，张小凡也创下了青云门建派以来的一项最差记录：他足足用了三年，也就是说花了三倍于浅显人的时候，终究将太极玄清道玉清境的第一层修炼完成，能够将满身孔窍节制自如，引六合灵气入体运转三十六周天。但为世人所不知的是，他同时也经过修习大梵般若，在内时令制上也是出窥门径，打下了坚固根本。

而坐在前头的田不易冷眼相看，哼了一声，低声骂了一句：“大痴人！”

佛道思惟迥但是异，修习法门天然也是背道而驰，只是数千年来各自守秘，不为人知。而现在青云门大竹峰上一个小小弟子张小凡，却被此事搞得头大非常。