第106章 真理[第2页/共2页]
但萧媱不会奉告任何人。
而“大师”这一词在文学语境中常常隐含有男性、主导者之意,“拜别”也就有了离开崇拜和节制之意。
萧媱要写的大师,既不是文学大师,也不是科学家,她打仗过的大师,当然只要修仙大师了。
当然,这胡想题材,只是在别人看来,对萧媱本身来讲,就是实际题材,因为她曾眼睁睁地看着一名足以称得上大师的修仙者,殉道而去。
不,实在她还在的。
只要低层次的修士,才会自觉地寻求力量,却不明白本身的“道”是甚么,但到了她这个层次,如果不明白本身的“道”是甚么,那就很伤害了,底子就度不过心魔劫。
别的,李真以命求道所得的奥妙,底子不是没人晓得,她实在殉道前用秘术奉告了萧媱。
大师拜别,真谛永存。
但是李真如许帮忙“我”,可不是没有代价的,卜算之术窥测天机,引发反噬是众所周知的东西,这乃至还影响李真本身的修炼速率。
这世上没有人不爱胡想故事,前提就是作者写得很像那回事,而不是让人读来感觉很扯淡、狗屁不通。
能够在其他考生心目中,大师要么是文学大师,要么就是科学家之类的,假定他们拜别的话,必定会对这个天下产生较为深远的影响。
这篇“小说”的内容实在概括起来也很简朴,小说中的“我”并非配角,只是一个论述者,真正的配角,是一名名叫“李真”的修仙者。
她感觉“我”是个极度纯真的人,合适修仙。
故事大抵就是如许一个故事,但由切身经历者萧媱写出来,那种劈面而来的实在感与代入感,绝对能够让读者沉浸此中!
萧媱写这类本身深有感到的文章时,每次连本身都震惊不已,她总觉得本身早就忘了李真,却没想到她还存在于本身的内心深处。
“我”和李真则不一样,“我”底子就没有李真那样的弘愿向、大寻求,只想要清闲萧洒地一向活下去,“我”寻求的“道”是如此浅白,让李真老是嘲笑“我”。
没体例,她对甚么80后、90后、00后的凡人一点都没甚么感到,如果强行写这个题目,那写出来的东西,能够切题万里。
她深深地望了“我”一眼,眼中带着发自内心的欣喜与豁然,另有一丝惭愧。
越是境地高的修士,心性就越是坚固,只要他们对峙的“道”仍在,就没有任何事物能禁止他们的求道之心。