第106章 真理[第2页/共2页]

但萧媱不会奉告任何人。

而“大师”这一词在文学语境中常常隐含有男性、主导者之意，“拜别”也就有了离开崇拜和节制之意。

萧媱要写的大师，既不是文学大师，也不是科学家，她打仗过的大师，当然只要修仙大师了。

当然，这胡想题材，只是在别人看来，对萧媱本身来讲，就是实际题材，因为她曾眼睁睁地看着一名足以称得上大师的修仙者，殉道而去。

不，实在她还在的。

只要低层次的修士，才会自觉地寻求力量，却不明白本身的“道”是甚么，但到了她这个层次，如果不明白本身的“道”是甚么，那就很伤害了，底子就度不过心魔劫。

别的，李真以命求道所得的奥妙，底子不是没人晓得，她实在殉道前用秘术奉告了萧媱。

大师拜别，真谛永存。

但是李真如许帮忙“我”，可不是没有代价的，卜算之术窥测天机，引发反噬是众所周知的东西，这乃至还影响李真本身的修炼速率。

这世上没有人不爱胡想故事，前提就是作者写得很像那回事，而不是让人读来感觉很扯淡、狗屁不通。

能够在其他考生心目中，大师要么是文学大师，要么就是科学家之类的，假定他们拜别的话，必定会对这个天下产生较为深远的影响。

这篇“小说”的内容实在概括起来也很简朴，小说中的“我”并非配角，只是一个论述者，真正的配角，是一名名叫“李真”的修仙者。

她感觉“我”是个极度纯真的人，合适修仙。

故事大抵就是如许一个故事，但由切身经历者萧媱写出来，那种劈面而来的实在感与代入感，绝对能够让读者沉浸此中！

萧媱写这类本身深有感到的文章时，每次连本身都震惊不已，她总觉得本身早就忘了李真，却没想到她还存在于本身的内心深处。

“我”和李真则不一样，“我”底子就没有李真那样的弘愿向、大寻求，只想要清闲萧洒地一向活下去，“我”寻求的“道”是如此浅白，让李真老是嘲笑“我”。

没体例，她对甚么80后、90后、00后的凡人一点都没甚么感到，如果强行写这个题目，那写出来的东西，能够切题万里。

她深深地望了“我”一眼，眼中带着发自内心的欣喜与豁然，另有一丝惭愧。

越是境地高的修士，心性就越是坚固，只要他们对峙的“道”仍在，就没有任何事物能禁止他们的求道之心。