第三十六章 后天九重法，先天无上功[第1页/共2页]

何况禹天来身材本质远超正凡人类，又有两世田野糊口的丰富经历，最首要的是实际春秋已颠末百岁的他已经看破了很多东西，是以他的荒岛糊口必然要比鲁滨逊轻松舒畅多了。

这入门的一关说来简朴，实在最讲求一小我的悟性与资质，天下习武者数不堪数，能闯过这一关而萌发气感，真正踏上内功修行之途的，始终只是少数中的少数。而像“易筋经”这类除了悟性和资质，还触及到精力境地的高端功法，入门的难度更是高到变态。

只是正如到了当代后，内功修行已经成为传说普通。在禹天来的上一世，不但天赋之境一样只存于传说，乃至连后天第九层境地也成绝响。强如号称“天下第一人”的白眉道人，也不过是做到贯穿奇经八脉而未使任督交汇，止步于第八重顶峰。

重生之前的禹天来一样是走到了这一步。越到厥后，他越是生出一种奇特的感受，仿佛在冥冥当中有一种奥秘的力量制约着他，使他不管如何修行，也只是功力越来越深厚，始终都没法打通任督交汇这最后一关，是真气运转由小周天循环升华为大周天循环。

这意味这重生后的禹天来天然地具有后天八重的境地，他需求做的只是用那一丝本源真气直接停止小周天循环，通过激活窍穴，转化精元，使真气如滚雪球般越来越大。

贯穿奇经八脉再加上任督交汇之处的关隘，也便是内功修行的九重境地。任督二脉之间的关隘打通以后，奇经八脉便可首尾相连，真气于八脉之间做大循环运转，哄动周身窍**精元转化为真气的效力更高，每一个大循环便称为一个“大周天”。

省去了一点一滴打通经脉的工夫，又因为宿世已经有过一次修行的经历，能够最大限度的避过一些曾经的弯路和弊端，这一世他修行的速率必然快得吓人。禹天来大抵预算了一下，遵循这类修行的速率，他只要数载之功，便能够规复宿世最顶峰期间的全数功力。

当他带着些忐忑，遵循“易筋经”入门心法，摆出那古怪姿势吐纳观想，尝试重新走进内功修习门径之时，起首便是一个极大的欣喜来临。

只可惜凡人大多懵懂无知，终其平生也没法开辟出这宝库当中奥秘宝藏的万分之一。

修行内功的第一步，便是应用观想之法与吐纳之术，刺激本身材内的某一处窍穴，将此中包含的精元转化为一丝本源真气。

人类的身材可说是天然灵秀所钟，六合造化而成的一件最奇异宝贝。每一具人类的身材内都储藏无穷的奥妙，便如一座无尽宝库般躲藏着极其庞大的力量。

不管极限活动也好，内功修行也罢，其终究目标都是翻开这宝库大门，将此中的宝藏取出来为本身所用。

不知是否因为宿世已经跨过那道门槛，以是“易筋经”对于古今无数修习此功法者来讲有如通途的入门关隘竟似底子不存在。固然现在的禹天来底子做不到忘怀修行武功之念，却仍自但是然地进入“易筋经”的观想之境并胜利地在丹田中凝成了一丝纤纤细小却精纯非常的“易筋经”真气。

从第二天起，禹天来便在岛上过起了鲁滨逊式的糊口。

若论各家各派内功心法之短长，看的便是这门功法能够开辟几条经脉。如果贯穿奇经八脉并任督交汇处关隘的九重功法齐备，这心法便当得起“绝学”二字了。