第一百四十三章 道统有三[第2页/共3页]

表现在鼎身，在气道的线条之间，多了一些庞大的纹路，模糊的像是用纹线路条描述大道。

道心洗练，尘凡中走一遭当然能够，但是能够依托的，还是本身，不然也只是徒惹尘凡因果，最后求脱身而不成得。

对于其他修炼者来讲，就算是本身对于道的了解充足了，想要缔造新的观设法，到底结果如何也未可知，乃至能够说大部分都是极其渣滓的。

符道，算是根本当中的高富帅了，一开端的修炼或许艰巨一点，但是一样的修为，必定更强。相对的，修炼符道需求支出的尽力稍多，但是性价比不错。

但是，修炼者也在进步，包含修炼的体系和流派，诸天万界经历了不晓得多少光阴，期间出世过多少流派已经难以讲求了，但是能够保存下来都是最公道稳定的修炼之道。

此中气已经说过了，接下来就是符道，能够说符道不像是气道一样，对于天赋已经有了必然的要求。

跟着观设法的烙印，鼎身上开端呈现一根很线条，一如气道本身，极其的繁复。

对于大部分只能称之为平淡的修炼者来讲，必须有所决定，切忌贪多。

根基上，只要有自主启灵的天赋，贯穿一副观设法必定能够。

“道，先精后博！”

符文，本身就是从道文演变过来的，而道文又是最后的修炼者用来描述道纹或者说道本身的笔墨。

现在的本身，就算是一无统统，就算是前路苍茫不清，一样能够果断的前行，因为本身晓得，就算是时候重新回到方才获得造化玉符的那一刻，就算是没有虚阳道长的那一次恩德，本身还是能够重新踏上这条求仙之路，还是能够迟缓但是却果断的前行。

它们的干系，就像是当代汉字和繁体字，繁体字和最后的象形笔墨一样。

载道之器实在说难也难，说简朴也简朴。难的处地点于，很难将一门完整的观设法铭记在其上，并且供先人参悟。简朴的处地点于，其本身的要求不高，能够一块木头，一根稻草都能够。

以是，白日行立下道统，必必要先考虑到大多数浅显的门人弟子。

最后的修炼者，可没有现在的前提，他们都是一点点的从原始的道器之上感悟堆集，然后靠着三分资质和七分运道，缔造出了原始又低效的观设法，然后传承下去。

比方典范的丹道，乃至支流已经完整接管了金丹道，连曾经风行一时的阴魂流派都被其碾压了，但是炼气之初却底子不需求打仗，到告终丹的时候，自但是然的便能够转化根底，不管是剑道、气道或者是符道，都能够将丹道融入本身。

大道无形，所求甚难，秉承一颗英勇精进的道心，才气够在光阴的长河当中不丢失方向，终究登临颠峰。

“起首是铸就一个载道之器，”白日即将之前特地去赭山取来的矿石拿了出来，招来一团灵火开端精炼。

一道道神通被他从道基上剥离下来，然后烙印在布帛上。

对于白日行来讲，立下道统，也是对于本身的一次清算和必定，为今后的进境铺平门路。

“气道，分阴阳五行，阴有五行，阳有五行，共十门观设法，其他的各种不过是在此中演变而出，已