第七十章：明教新分坛坛主[第1页/共3页]

张三丰的意义是，他入天赋，是因为体内阴阳五行均衡。

对于燧发枪的制作，顾斐把关非常松散，监督之人，都是顾斐六合会内的亲信，莫声谷，更是这个项目标直接卖力人。

分开湖北后，顾斐一起南下到了江西地区。

顾斐此行的目标，便是活死人墓里的九阴真经。

又过几个月，顾斐靠着过人气力，常常带着一群明教弟子偷袭蒙前人，篡夺赋税来布施百姓，一时候名誉大盛，在江西明教中被尊为彭祖之下第一人。

顾斐来江西，便是投奔彭莹玉，并以此进入明教。

彭莹玉翻开，信上只要一句“汉失其土，愿随弥勒换乾坤”。

是以张三丰以为，顾斐体内阴阳二气处于阳盛阴衰，阴阳之气不调和。

他九阳神功大成以后，内功修习便到了后天大美满之境。

入了江西境内，顾斐再度使起了黑血龙纹枪，一起搏斗元人，一时候风头无两，血枪人屠又重出江湖了。

徐寿辉此人顾斐晓得，汗青上驰名的反元义兵首级，现在虽在彭莹玉部下，但也在运营本身的权势，对此彭莹玉无所谓，他造反又不是为了权势，徐寿辉有长进之心，他不但不顾忌，还很对劲。

告别明教这边后，顾斐又回了六合会，燧发枪颠末三年研制，已经有了不错的实战代价了，起码比弓弩好上很多，因为技术难度高，工匠数量又不敷，燧发枪的产量还低，估计一年也只能出产两千多条枪。

之以是少了一个武当派，是顾斐和武当干系匪浅，又消弭了殷梨亭对明教的仇恨，通过顾斐，武当晓得明教都算得上是义士，是以，武当和明教的干系，这几年倒好了很多。

他和张三丰会商过，九阴九阳二者同修的话，阴阳之气应当会比靠阳极生阴慢吞吞的均衡来的快。

“能够，不过你也分袂开太久了，叛逆之事，我已筹办好久，前段时候，我联络了很多其他地区教众，这两年内，我们必定会起兵。”彭莹玉沉吟了会，并没有因为顾斐是一坛之主就不准顾斐分开。

彭莹玉很快便让对劲部下徐寿辉联络顾斐，现在明教四分五裂，个个都想着教主之位，反倒把造反这件本职事情忘了，顾斐固然和武当干系不普通，但主如果同道中人，他彭莹玉就会采取。

之以是挑选彭莹玉，是因为彭莹玉曾在光亮顶言：“我早说过，单凭我们明教之力，蒙古鞑子是赶不了的，总需联络普天下的豪杰豪杰，一起脱手，才气成事。”

仅仅一年以后，彭莹玉就上报光亮顶，把顾斐立为了江西分坛坛主，至于本来的坛主，则是在一次“不测”中被元人杀了，而徐寿辉，则被晋升到了副坛主之位。

除此以外，这一年下来，顾斐也熟谙了明教其他五散人，不过除了说不得和尚，其别人和顾斐只是点头之交罢了。

彭莹玉整合明教江西地区五千多教众叛逆，开端明教江西义兵（红巾军），连下几城，可惜明教内部并不调和，当时白眉鹰王早已自主，光亮右使不知所踪，金毛狮王叛逃冰火岛，杨逍独揽大权，然五行旗和五散人，各地分坛都不平杨逍，只要一个韦一笑支撑杨逍，明教崩分离析，彭莹玉一小我在江西建议的叛逆在明教反面的背景下，天然不敌元庭雄师，江西明教弟子近乎死绝，只要彭莹玉带领小部分人逃过元人追杀。