第202章 《释家传》和《巫妖劫》[第2页/共4页]

但是论起吃人，西游里那位菩萨的坐骑青狮一口能吃八十万天兵天将，孔雀的胞弟，佛祖名义上亲娘舅生吞一国人。

一件件《释家传》里的故事被大光表态化作动画，直接闪现在圣元大陆的人族的面前。

……佛封孔雀为佛母，为孔雀大明王菩萨。”

“本来叛道的竟然是西方教，佛教竟然兼并了西方教！佛教，释家，善！”诸多文人骚人们对于佛门的好感度一刹时晋升了很多。

书皮上巫妖两个大字闪闪发光，仿佛有不成思议的力量加持在两字之上，和人界以外的两个处所遥相照应。蛮族祖地的神庙，妖族祖地的神树此时也大放光彩，在《巫妖劫》的映照之下，一尊身穿金乌帝袍，手持书卷，腰悬长剑的大帝和一尊一样身穿金乌帝袍，手持大钟的皇者并肩而立。

跟着《释家传》的念诵，本来不肯听经的人仿佛又返来了，细心的听着天上的佛祖在诸多菩萨，佛陀的保护下念诵着《释家传》，以叙事的体例传播着本身的理念。

方运毕竟是天下认识看中的人，没有天下认识作弊，没有这方天下的斥地者孔子应允，方运想要抄袭诗词的第一时候就有人和他交心了，真觉得文抄公那么好做？觉得堂堂人道是安排吗？

这但是年代大戏，贤人之间的大道之争，名声之争，面子之争，几十年，几百年也未曾出过这事，没想到他们竟然能瞥见这一幕，也可谓死而无憾了。

再加上天上异象纷繁，郭皓宇固然晓得是道家和释家打了起来，但是晓得的都晓得，释家贤人和道圣是一小我，以是在郭皓宇的内心，两家打起来应当是在鼓吹本身，进步本身的着名度呢吧，不然他的教员为甚么还不出来制止呢。

固然文笔比不上那些大文豪们，但是如何说也算是不错了，毕竟不管如何说秦玄也是一个国度的贵族，文笔固然不精，却也不算差就是了。

只是写法天然不能这么些，佛门是佛门，在佛门之前但是有一个西方教的。换句话来讲，叛出道门的是西方教，和他佛门有甚么干系？

至于会不会获咎他们，开完笑，这个天下上都没听过他们的传说，面前这两位道圣，释家贤人估计和他是一样的穿越者，怕甚么，他背后有道圣呢。

再说了方运停止释家从某种意义上也是为了道家，他如果然的脱手打了方运，就该有道家人打他了，方运为甚么能借来《方剂》？没有那位庄周点头，他能以此成道吗？不会真有人感觉南华真人是个好脾气吧？还好方运停手了，不然他都不晓得该如何办了。

火云宫中，身为天下的缔造者，孔子如何能够一点也不晓得圣元大陆的环境，孔子坐在矮桌以后，手里提着一根羊毫，想起了本身身在佛门的孔雀大明王菩萨和身在仙门的孔宣本尊，最后只能悠悠的说了一句，“这几位有考虑过老朽的感受吗？”

距此天下不成说不成思不成量不成知之远，有一永久寰宇名曰十方天下，此天下中……

秦玄想了半天也没想出甚么好体例来，最后也只能听任天然，到了这个天下天然要守这个天下的端方，粉碎端方的人老是不让人喜好的。

四圣巴不得这两家多打一会，说不准等他们打完了，人族，高品级高质量的诗词歌赋以及文章的储备量估计会进步好几个百分点，乃至于一倍。