155.第155章 四照点灯[第1页/共2页]

属性的挑选与善于，对修为的晋升相称首要，【四照点灯】之术，让四照堂在一百零八堂中，老是能够先声夺人略胜一筹。

关于七彩宝莲昊天灯，鸠摩罗什也略有所闻，那但是四照堂的镇堂珍宝，毫不比四照堂保护的【打神鞭】减色分毫。

九尾妖狐所说的四照点灯，是昔日太上老君创建四照时，在人间炼化的天赋宝器，被封藏于四照堂禁地的，五盏【七彩宝莲昊天灯】。

【四照点灯】便是为武修，明白本身修为属性，制止在练气修仙的门路上走弯路，让练气武修时候晓得本身该做甚么不该做在。

因为武修本身心性分歧，根骨分歧，物性分歧，所学、所闻、所见、所想皆有分歧，是以聚气凝神之时，各自所长所短亦分歧，唯有精确挑选本身所长的属性，奇妙躲避本身所短的属性，才气够加快本身修为的晋升，无需煞费苦心却还是原地盘桓。

在此之前，太多武修因功法属性庞大，终其平生只通外相，始乱终弃无一能精。导致截教弟子修为，常常不及道阐两教。

四照堂通过明白的分门别类，为武修指定最合适的功法，从而使得本门弟子的修为，比其他门派晋升的更快，得以在修为上超出于其他门派。

别的，四照堂有明白的四照之分，将各路功法以五行之数分门别类，五行之数相生相克，仰仗相生相克之法，在战役中有的放矢，常常能够以弱胜强，让天下各门各派更加对四照堂刮目相看。

九尾妖狐虽好说大话，却并非一无所知，她好歹是只万年狐狸，所见所闻天然不比博学鸿儒要少。

既是五行，为何又成了四照？只因五行当中，唯有四照可变，武修的精神泥胎没法窜改。不管如何修炼，精神还是精神，不会有任何的窜改，唯有化神时脱胎换骨，才气实现新陈代谢，获得超出泥胎的真身，从而让本身具有全新的土属性，方能如四照普通得以不竭晋升，故此四照堂修的是四照而不是五行。

武王伐纣，殷汤灭国，截教颠覆。太上老君会聚阐教功法，创建【四照神功】。六合间截教弟子最多，功法也最是纷繁庞大。如何停止分门别类，以便先人能体系研习，制止所学虎头蛇尾，成了太上老君，在创建【四照神功】时，不得不处理的题目。

为此太上老君初创【四照点灯】之术，以五交运数对各路功法加以辨别。

总之，分门别类混乱无序，各宗各派各执一词。到头来却又都莫终因而，功法属性还是混乱无章。

听九尾妖狐提及【四照点灯】，鸠摩罗什亦感到万分惊奇。与一无所知的慕容杰和龙葵，就认得指天痛骂上官裕分歧。维摩罗什对【四照点灯】早有耳闻，那是奇门遁甲中的无上玄学奥义。传闻为太上老君所创，专门用于辨别功法属性，也用于乱了心智的武修，点亮前行的光亮路途，故此才被称为【四照点灯】。

所谓遇强则强，遇弱则弱。如果研习火系功法，武修本身的火属性就能获得晋升，其他各种属性亦皆是如此。挑选本身善于的属性非常首要，能够让武修最快提神本身的修为。

慕容杰和龙葵，三年多来修为不进反退。九尾妖狐以为，或许太上老君的【七彩宝莲昊天灯】，能够找到他们修为不进反退的启事。

【七彩宝莲昊天灯】各自凝集一种属性，不但能够辨别功法的属性，同时也能辨别武修所善于的属性，从而对症下药，为武修点亮明灯。此乃四照堂的无上珍宝，只要门主以上的历代长老，才有资格以【七彩宝莲昊天灯】，寻觅修炼过程中的歧途和不敷，以免费心吃力却一事无成，此生煞费苦心却止步不前。